심플 이즈 베스트

## 😳 그 사람이 웃을 때마다 눈을 피하지 못했다 작년 11월, 강남역 스터디카페 유리방에서 있었던 일이다. 토익 스터디 다섯 명 중 한 명이었던 그 사람이 문제를 설명할 때마다 나는 노트북 화면으로 시선을 돌렸다가 다시 그 사람 얼굴로, 다시 화면으로, 이걸 반복했다. 스터디가 끝나고 다른 멤버가 "너 오늘따라 산만하더라"라고 했을 때 알았다. 나는 숨기고 있다고 생각했는데, 사실 몸이 먼저 다 말하고 있었던 거다. 짝사랑은 이상하게도 감추려 할수록 더 잘 드러난다. 눈동자가 커지는 것도, 말이 빨라지는 것도, 상대가 방에 들어오는 순간 자세가 바뀌는 것도 의식적으로 통제하기 어려운 반응이기 때문이다. 그래서 나는 이걸 '[짝사랑 티 안내는 법](https://warguss.blogspot.com/search?q=짝사랑+티+안내는+법)'이 아니라 '거리를 조절하는 훈련'으로 바꿔서 생각하기 시작했다. 그리고 그 과정에서 니체와 불교를 다시 읽었다. 철학이 연애 감정에 무슨 도움이 되나 싶었는데, 의외로 둘 다 정확히 이 문제—원하는 것 앞에서 나를 어떻게 다루는가—를 다루고 있었다. --- ## 👁️ 시선은 3초, 대화는 상대 속도로 심리학자 마이클 아가일과 재닛 딘은 1965년 논문에서 '친밀감 평형이론'을 제시했다. 사람은 눈맞춤, 물리적 거리, 미소 같은 친밀 신호들의 총합을 무의식적으로 일정 수준에 맞추려 한다는 이론이다. 눈맞춤이 늘면 거리를 벌리고, 거리가 가까우면 시선을 피하는 식으로 균형을 맞춘다는 것—이 논문 자체가 몇 초가 적당하다는 수치를 준 건 아니다. 그 이론을 읽고 내가 정한 건 순전히 내 개인 규칙이다. 대화 중 눈을 마주치면 3초 안에 자연스럽게 다른 곳—상대의 손, 화면, 옆 사람—으로 옮긴다. 다시 마주칠 때까지 몇 초 텀을 둔다. 근거가 있는 공식이라서가 아니라, 균형이론이 말하는 '신호의 총합 조절'을 내 나름대로 실천할 수 있는 ...

🍯 쾌락주의자가 우정을 최고의 쾌락이라 부른 이유, 에피쿠로스 우정론과 관계 피로 사회

## 🌙 단체 카톡방 스물일곱 개를 나가던 밤 작년 초, 휴대폰 저장 공간이 부족하다는 알림을 보다가 홧김에 카카오톡 대화 목록을 정리한 적이 있다. 스크롤을 내리는데 이름도 가물가물한 단체방이 끝없이 나왔다. 동창회, 전 직장 동기, 아파트 커뮤니티, 육아 정보방, 몇 년째 안 만난 동아리 선후배… 스물일곱 개를 나가고 나서 이상하게 후련했다. 사람을 잃었다는 느낌이 아니라 뭔가 내려놓았다는 느낌. 그날 밤 문득 궁금해졌다. 나는 이렇게 많은 사람과 '연결'되어 있는데, 왜 정작 새벽에 전화할 사람은 두세 명뿐일까. 이 물음을 붙잡고 있다가 다시 펼친 책이 [에피쿠로스 우정론](https://warguss.blogspot.com/search?q=에피쿠로스+우정론)이었다. 다들 알다시피 쾌락을 인생 최고의 목표로 놓은 철학자다. 그런데 정작 그가 남긴 문장 중 가장 자주 인용되는 건 쾌락에 대한 정의가 아니라 우정에 대한 찬사다. "지혜가 삶 전체의 행복을 위해 마련하는 것들 가운데 가장 위대한 것은 우정의 소유다." 쾌락주의자가 왜 쾌락이 아니라 우정을 '가장 위대한 것'이라고 했을까. --- ## 🌿 정원 공동체, 그리고 노예와 여성이 앉을 자리 기원전 306년, 에피쿠로스는 아테네 외곽에 땅을 사서 '정원'이라 불리는 공동체를 꾸렸다. 여기서 중요한 건 정원이 얼마나 목가적이었느냐가 아니라 누가 그 문을 드나들 수 있었느냐다. 당대 그리스 철학 공동체는 대개 자유 시민 남성만 받았다. 정원은 달랐다. 여성도, 노예 신분이었던 이들도, 매춘부 출신도 구성원으로 받아들였다는 기록이 남아 있다. 아리스토텔레스가 에서 우정을 유용성·쾌락·덕성이라는 세 층위로 나누고, 그중 진짜 우정은 대등한 시민 사이에서만 가능하다고 선을 그은 것과 정면으로 다르다. 에피쿠로스에게 우정의 자격 조건은 신분이나 쓸모가 아니라 그저 그 사람과 함께 있을 때 두려움이 줄어드느냐였다. 그가 평생 씨름한 문제는...

🪞 사귈수록 내가 옅어지는 기분, 보웬·니체·붓다가 말한 연애 자아분화와 나를 지키는 법

## ☕ 카페에서 커피를 고르다가 알았다 전 남자친구는 아메리카노를 못 마셨다. 위가 약해서 늘 라떼나 밀크티를 시켰다. 사귀고 세 달쯤 지났을 때, 혼자 카페에 갔다가 나도 모르게 밀크티를 주문하고 있는 나를 발견했다. 나는 원래 아메리카노파였다. 쓴 커피가 정신을 차리게 해준다고 늘 말하고 다녔던 사람이었다. 그런데 그 순간 카운터 앞에서 잠깐 멈칫했다. 내가 밀크티를 좋아했던가, 아니면 그냥 그와 함께 마셨던 게 익숙해진 건가. 구분이 안 됐다. 이 사소한 순간을 계속 붙잡고 있었던 이유는, 이게 취향의 문제가 아니라 훨씬 근본적인 무언가의 증상처럼 느껴졌기 때문이다. 미국의 정신과 의사 머레이 보웬은 이런 현상에 이름을 붙였다. [연애 자아분화](https://warguss.blogspot.com/search?q=연애+자아분화)(differentiation of self)—정서적으로 친밀한 관계 안에서도 자신의 생각과 감정을 상대와 구분해 유지할 수 있는 능력. 이게 낮을수록 사람은 관계 속에서 '융합(fusion)'된다. 상대의 정서 상태가 곧 내 정서 상태가 되고, 상대의 기준이 곧 내 기준이 되어버리는 상태다. --- ## 🏥 보웬이 정신병동에서 본 것 보웬이 이 개념을 만든 건 이론이 아니라 관찰에서였다. 1954년부터 1959년까지 그는 미국 국립정신보건원(NIMH)에서 조현병 환자와 그 어머니를 한 병동에 같이 살게 하며 관찰하는 연구를 진행했다. 처음엔 모자 관계만, 이후엔 아버지와 형제까지 포함한 가족 전체를 병동에 입주시키면서 상호작용을 몇 년에 걸쳐 기록했다. 그가 발견한 건 예상 밖이었다. 환자와 어머니 사이의 정서적 밀착이 너무 강해서, 한쪽의 불안이 다른 쪽에게 거의 시차 없이 전이됐다. 어머니가 불안해지면 환자의 증상이 심해지고, 반대로 환자가 안정되면 어머니가 오히려 불안해하는 패턴까지 나타났다. 보웬은 이걸 '정서적 공생(emotional symbiosis)'이라 불렀다. 이후 연구...

📊 ISA 계좌 만기, 무작정 해지하면 손해! 손익통산부터 챙기는 유형별 재투자 완벽 전략

## 📱 국민은행 문자 한 통에 시작된 고민 지난 6월 18일, 국민은행에서 문자가 하나 왔어요. "고객님의 ISA 계좌(중개형) 의무가입기간이 만료되었습니다. 만기 처리를 원하시면 영업점 또는 앱에서 신청하세요." 2023년 6월에 1,000만원을 넣고 시작한 계좌였는데, 만기 시점 평가액이 1,180만원이었습니다. 순간 '어차피 비과세 한도 안이니까 그냥 빼면 되겠지' 싶었는데, 앱 화면을 자세히 보니 그 안에 편입된 상품들 손익이 제각각이었어요. 국내 액티브 펀드 하나는 -320만원, 리츠 상품은 +500만원. 여기서 "잠깐, 이거 그냥 해지하면 손해 아닌가?" 하는 생각이 들어서 며칠 찾아봤습니다. --- ## 💡 ISA의 진짜 핵심은 '손익통산'인데, 다들 이 부분을 건너뛴다 ISA를 검색하면 대부분 "비과세 한도 200만원(서민형·농어민형은 400만원), 초과분은 9.9% 분리과세"까지만 설명하고 끝나요. 그런데 이 숫자보다 먼저 이해해야 할 게 손익통산입니다. 일반 위탁계좌라면 펀드마다, 종목마다 손익을 따로 계산해서 이익 난 부분에만 배당소득세 15.4%가 붙어요. 제 사례로 보면 리츠 +500만원에 대해 77만원가량 세금을 내야 하고, 펀드에서 난 -320만원 손실은 세금 계산에 아무 도움이 안 됩니다. 그런데 ISA 계좌 안에서는 만기(또는 해지) 시점에 계좌 내 모든 상품의 손익을 합쳐서 순이익 기준으로만 과세해요. 제 경우 -320만원과 +500만원을 통산하면 순이익이 180만원이고, 이건 일반형 비과세 한도 200만원 안에 들어가서 세금이 0원이었습니다. 손실 난 펀드를 계좌 안에 계속 들고 있었던 덕분에 77만원을 아낀 셈이에요. 이게 ISA를 만드는 진짜 이유고, 재투자 여부를 판단할 때도 이 원리를 기준으로 생각해야 합니다. --- ## 🛤️ 만기 자금, 세 갈래 길: 인출 vs 재가입 vs 연금계좌 이전 ISA 만기가 다가오면 ...

🌙 매일 밤 3줄, 스토아 철학 저널링이 임원 회의 반려 후 흔들린 내 감정을 완전히 바꾼 이유

## 📋 그 제안서는 결국 통과되지 못했다 작년 3월, 내가 두 달 넘게 매달린 제안서가 임원 회의에서 5분 만에 반려됐다. 이유도 제대로 안 알려줬다. 그날 밤 열 시부터 새벽 두 시까지 같은 문장을 세 번 다시 썼다 지웠다. "이건 부당하다"로 시작해서 "그 사람은 원래 그렇다"로 끝나는 문장이었다. 잠이 안 와서 책장에서 먼지 쌓인 마르쿠스 아우렐리우스의 『명상록』을 꺼냈다. 펼친 곳이 하필 2권 1장이었다. "오늘도 나는 참견하기 좋아하고, 은혜를 모르고, 거만하고, 정직하지 못하고, 시기하고, 비사교적인 사람을 만나게 될 것이다." 그가 자기 자신에게 매일 아침 하는 다짐이었다. 웃겼다. 이 사람은 로마 황제였는데 나랑 비슷한 걸 걱정하고 있었다는 게. 그 제안서, 결국 안 통과됐다. 대신 석 달 후 거의 같은 내용이 다른 팀 이름으로 올라가서 통과됐다. 화가 안 풀린 건 그 사실을 알게 된 다음이었다. 그런데 이상하게도, 그날 이후로 감정이 가라앉는 데 걸린 시간이 3주가 아니라 사흘이었다. 뭐가 달라졌는지 돌아보니, 그 사흘 동안 매일 밤 노트에 세 줄씩 썼다는 것 말고는 없었다. --- ## 🤔 "사건이 아니라 판단이 괴롭힌다"는 말, 절반만 맞다 에픽테토스의 『엥케이리디온』 1장은 통제할 수 있는 것과 없는 것을 나누라고 말한다. 5장은 더 나아가 "인간을 어지럽히는 건 사건 자체가 아니라 그 사건에 대한 판단"이라고 못박는다. 이 문장, 스토아 철학 입문서마다 지겹도록 나온다. 나도 처음엔 이걸 만능키처럼 받아들였다. 화가 날 때마다 "이건 내 판단이지 사실이 아니다"라고 되뇌면 감정이 사라질 줄 알았다. 안 사라졌다. 오히려 두 번 실패했다. 한 번은 그 제안서 반려 건이었고, 다른 한 번은 몇 년 전 아버지가 갑자기 쓰러졌을 때였다. 후자의 경우 "이건 내가 통제할 수 없는 영역이니 판단을 내려놓자"...

💔 이별 후 그 물건 버릴까 말까, 니체의 악마와 붓다의 뗏목에게 물어본 정리법 총정리

## 🧴 향수병 하나 때문에 세 시간이 걸렸다 이별하고 여드레째 되던 날, 옷장 맨 아래 칸을 열었다. 잡동사니를 몰아넣는 그 칸에 향수병 하나, 즉석사진 넉 장, 생일에 받은 손편지, 같이 산 목도리가 뒤엉켜 있었다. 많지도 않았다. 그런데 그 몇 개를 앞에 두고 세 시간을 앉아 있었다. 버릴까, 상자에 넣어 둘까, 아니면 그냥 다시 서랍을 닫을까. 결정을 못 내리는 스스로가 한심해서 노트북을 켰다. 검색창에 "[이별 후 물건 정리법](https://warguss.blogspot.com/search?q=이별+후+물건+정리법)"을 쳤다가, 이상하게도 니체와 붓다가 떠올랐다. 철학 전공자도 아니고 불교 신자도 아닌데 왜 하필 그 둘이었을까 생각해보니 답은 단순했다. 둘 다 "집착"이라는 걸 정면으로 다룬 사람들이었다. --- ## 😈 니체의 악마: "이 순간이 무한히 반복돼도 좋은가" 니체는 『즐거운 학문』 341절에서 이상한 상상을 하나 던진다. 어느 날 밤 악마가 찾아와 이렇게 말한다면 어떻겠냐고. "너는 지금까지 살아온 삶을 셀 수 없이 여러 번 다시 살아야 한다. 새로운 것은 아무것도 없다. 모든 고통과 기쁨, 모든 사소한 순간까지 같은 순서로 되돌아온다." 니체는 이걸 저주가 아니라 시험으로 던진다. 이 말을 듣고 이를 갈며 절망할 것인가, "이보다 신성한 말을 들어본 적이 없다"고 답할 수 있는가. 이걸 그대로 정리 기준으로 써봤다. "버릴까 말까"가 아니라 "이 물건이 상징하는 시간을, 지금 느끼는 고통까지 포함해서 다시 겪어도 되는가"로 질문을 바꿨다. 향수병은 통과했다. 그 향을 맡으면 좋았던 여름이 떠올랐고, 다시 그 여름을 살아도 좋다는 확신이 들었다. 그래서 버리지 않고 서랍 안쪽, 자주 안 보는 자리로 옮겼다. 반대로 손편지는 실패했다. 다시 읽으니 상대 기분에 따라 하루 컨디션이 결정되던 그 시절의 ...

💰퇴직연금 실물이전, 세금 안 내고 갈아타려다 만난 실무 함정과 이연 구조 완전정리 가이드

## 🔄 이직하면서 DC형 퇴직연금을 통째로 옮겨야 했던 이유 작년 가을에 이직하면서 다니던 회사의 DC형 퇴직연금 계좌를 정리해야 했어요. 계좌 안에 담긴 펀드 몇 개가 마침 수익 구간에 들어가 있었는데, 여기서 한 번 팔았다가 새 회사 IRP 계좌에서 다시 사면 그 사이 며칠간 매도-매수 공백도 생기고 세금 문제도 걸릴 것 같더라고요. 그래서 알아본 게 '실물이전'이었습니다. 펀드나 상품을 현금화하지 않고 그대로 다른 금융사 계좌로 옮기는 방식인데, 막상 해보니 [퇴직연금 실물이전 세금 처리](https://warguss.blogspot.com/search?q=퇴직연금+실물이전+세금+처리) 원리부터 실무에서 발생하는 손실까지 미리 알았으면 좋았을 것들이 꽤 있었어요. --- ## 📌 퇴직소득세가 '면제'가 아니라 '이연'되는 구조부터 이해해야 한다 실물이전을 알아보면서 가장 먼저 헷갈렸던 부분이 '세금을 안 낸다'는 표현이었어요. 정확히는 소득세법 제146조 2항에 따라 퇴직연금계좌 간 이체 시 퇴직소득세를 원천징수하지 않고 인출 시점까지 미뤄주는 겁니다. 즉 면제가 아니라 이연이에요. 제 경우 DC형 계좌에 쌓인 퇴직급여가 명목상 3,200만 원 정도였는데, 만약 실물이전이 아니라 일시금으로 수령했다면 이 금액 전체에 대해 퇴직소득세가 원천징수됩니다. 실효세율은 근속연수와 금액에 따라 다르지만 제 조건으로 계산해보니 대략 4.8% 수준, 약 154만 원이 그 자리에서 빠져나갈 상황이었어요. 실물이전을 선택하면 이 154만 원이 당장 나가지 않고 나중에 연금으로 받을 때 훨씬 낮은 연금소득세율(3.3~5.5%)로 정산되거나, 55세 이후 수령 시점까지 과세가 미뤄지는 구조였습니다. 숫자로 보니 왜 다들 실물이전을 권하는지 확실히 이해가 됐어요. --- ## 💸 정기예금 하나 옮기다 131만 원 가까이 날릴 뻔한 계산 문제는 계좌 안에 있던 정기예금 하나였어요. 약정금리 3.8%짜...

☕ 직장 짝사랑 티 안 나게 숨기려다 매번 들키는 이유, 커피 세 잔에 숨은 진짜 마음의 정체

## ☕ 12월 둘째 주 화요일, 커피를 세 번 리필한 날 작년 12월 9일 화요일이었다. 탕비실 앞에서 나는 커피를 세 번 리필했다. 커피가 마시고 싶어서가 아니었다. 그 사람—편의상 K라고 하자—이 지나가다 "오늘 점심 뭐 드셨어요?" 하고 물었을 때, 나는 이미 먹은 김치찌개 얘기 대신 "저도 방금 뭐 마실까 하던 참이었는데" 하며 머그컵을 다시 채웠다. 그가 자리로 돌아간 뒤에도 나는 이유 없이 한 잔을 더 따랐다. 카페인 섭취량으로 치면 명백한 과다였고, 감정 노출량으로 치면 그보다 더한 과다였다. 그날 밤 자려고 누웠다가 문득 든 생각이 있다. 나는 숨기려고 그런 게 아니라 붙잡으려고 그랬다는 것. 이 둘의 차이를 알아채는 데 두 달이 걸렸다. --- ## 👀 티 나는 행동은 감정이 아니라 불안의 흔적이다 돌아보면 내가 저지른 티 나는 행동들은 전부 "그가 나를 어떻게 생각하는가"를 확인하려는 시도였다. 좋아하는 마음 자체는 조용했다. 시끄러운 건 그 마음을 감시하는 또 다른 마음이었다. - 그가 슬랙 메시지를 읽었는지 안 읽었는지 3분마다 확인했다. - 그의 점심 시간에 맞춰 내 점심 시간을 조정했다. 본인은 절대 몰랐겠지만 나는 11시 45분과 12시 15분 사이 그의 동선을 대략 파악하고 있었다. - 그가 별로 웃기지 않은 농담을 했을 때 필요 이상으로 크게 웃었다. 옆자리 동료가 "왜 그렇게 웃어?" 하고 물은 적도 있다. - 회식에서 그가 다른 여자 동료와 이야기하면 대화 중이던 사람 말을 세 번 놓쳤다. - 그가 언급한 사소한 것—좋아하는 라면 브랜드, 강아지 이름—을 한 달 뒤에도 기억하고 있다가 무심코 티를 냈다. 이 목록에서 중요한 건 행동 하나하나가 아니라 공통된 메커니즘이다. 전부 그의 반응을 관찰하고, 그 관찰 결과에 따라 내 다음 행동을 조정하는 순환이었다. 나는 감정을 숨긴 게 아니라 감정의 CCTV를 돌리고 있었고, CCTV를 돌리는 사...

🧦 회색 양말 스물한 번, 그리고 세탁기가 알려준 흄의 인과율 회의주의와 습관에 대한 질문

## 🧦 세탁기가 고장 나던 날, 회색 양말은 없었다 대학교 3학년 2학기, 복수전공으로 듣던 통계학 202 수업. 그 학기에만 중간고사 두 번, 기말고사 한 번, 도합 세 번의 시험이 있었고 나는 세 번 다 같은 회색 양말을 신고 시험장에 들어갔다. 사실 그 습관은 1학년 때부터였다. 3년 동안 치른 크고 작은 시험 스물한 번 중에 그 양말을 신은 건 열아홉 번. 나머지 두 번은 못 신었는데, 그중 한 번이 하필 통계학 기말고사 전날이었다. 자취방 세탁기가 고장 나서 양말을 빨 수가 없었고, 나는 새로 산 검은 양말을 신고 시험장에 들어가야 했다. 결과는 B+. 평소보다 한 등급 낮았다. 그날 이후로 나는 한동안 그 검은 양말을 시험 전날 절대 세탁기에 넣지 않는 규칙까지 만들었다. 말도 안 되는 짓이라는 걸 알면서도 그만두지 못했다. 그리고 몇 년이 지나 데이비드 흄을 다시 읽으면서, 이 양말 습관과 흄이 말한 인과율이 사실은 같은 재료로 만들어졌다는 걸 알게 됐다. --- ## 📖 『인간 지성에 관한 탐구』 7절, 흄이 진짜로 쓴 문장 [흄의 인과율 회의주의](https://warguss.blogspot.com/search?q=흄의+인과율+회의주의)은 보통 당구공 예시로 요약되지만, 정작 그 논증이 나오는 자리는 1748년에 나온 『인간 지성에 관한 탐구』 7절, "필연적 연관의 관념에 대하여"다. 여기서 흄은 이렇게 쓴다. 우리는 원인이라 불리는 사건과 결과라 불리는 사건이 늘 붙어서 나타나는 것, 즉 "항상적 결합"만을 관찰할 뿐, 그 둘을 묶어주는 필연적인 힘 자체는 단 한 번도 감각으로 포착한 적이 없다는 것이다. 그는 5절에서 이 문제의 결론을 한 문장으로 정리해둔다. "관습이야말로 인간 삶의 위대한 안내자다(Custom, then, is the great guide of human life)." 내일도 해가 뜰 거라는 믿음, 불을 만지면 뎄다는 확신, 심지어 회색 양말을 신어야...

💌짝사랑 관찰일지 쓰는 법: 니체의 영원회귀와 불교의 무상으로 다시 보는 짝사랑 감정 기록법

## ☕ 커피를 세 번 나눠 마시는 사람을 관찰하기 시작했다 작년 늦가을이었다. 회사 옆자리에 앉은 사람이 뜨거운 아메리카노를 받으면 꼭 세 번에 나눠 후후 불고 마신다는 걸 알아챈 날, 나는 그걸 그냥 넘기지 못하고 메모장 앱에 적었다. "아이스 아메리카노도 세 모금씩 끊어 마심. 급하게 마시는 법이 없음." 그날 저녁엔 그 사람이 회의 중에 볼펜을 딸깍거리다가 누가 쳐다보면 슬그머니 멈춘다는 것도 적었다. 며칠이 지나자 메모는 스무 줄이 넘어 있었고, 나는 이게 무엇인지 스스로도 헷갈리기 시작했다. 애정 표현인지, 자료 수집인지, 아니면 그냥 불안을 글자로 옮겨놓는 작업인지. 이 글은 그 헷갈림을 정리하려고 쓴다. --- ## 📝 관찰일지, 실제로 이렇게 썼다 방식은 단순했다. 하루에 딱 한 가지만 적는다는 규칙을 세웠다. 여러 개를 몰아 적으면 나중에 뭐가 진짜 관찰이고 뭐가 내가 지어낸 서사인지 구분이 안 됐기 때문이다. 예를 들면 "화요일 — 점심때 물을 두 잔 마심, 첫 잔은 원샷, 둘째 잔은 반만" 이런 식으로 사실만 한 줄. 그리고 그 아래 한 줄을 더 붙였다. "내가 이걸 왜 특별하게 느꼈는가." 이 두 번째 줄이 핵심이었다. 첫 줄은 상대에 대한 기록이지만 둘째 줄은 결국 나에 대한 기록이었다. 두 달쯤 지나 다시 읽어보니 상대의 습관은 열 개 남짓밖에 안 늘었는데, 내가 그걸 왜 특별하게 느꼈는가에 대한 문장은 매번 다르게, 점점 더 부풀어 있었다. 이 격차를 발견한 게 이 글을 쓰게 된 진짜 이유다. --- ## 🧠 니체라면 이 관찰일지를 어떻게 읽었을까 니체는 『도덕의 계보』에서 원한(르상티망)이라는 감정을 분석하며, 힘없는 자가 자신이 갖지 못한 것을 도덕적으로 격하시켜 스스로를 위로하는 심리 기제를 짚어낸다. 내 관찰일지를 다시 읽으며 이 구도가 떠올랐다. 상대가 나를 봐주지 않는 날엔 메모가 유독 냉소적으로 변했다. "오늘도 나만 못 봄. 뭐 어차피 관...

🍲 고대 그리스 철학자 에피쿠로스가 쾌락 대신 남긴 유산: 우정과 매달 스무날의 특별한 약속

## 🍱 반찬통에 붙어있던 포스트잇 2년 전 11월, 아버지가 담낭 쪽 수술을 받고 두 달 가까이 입원해 계셨다. 회사 끝나고 병원 들렀다가 집에 오면 자정이 다 되어 있었고, 냉장고를 열어봐야 반쯤 마른 계란 두 알이 전부였던 시기다. 그러던 어느 날 저녁, 현관 앞에 반찬통 두 개가 놓여 있었다. 대학 동기 정은이가 다녀간 거였다. 소고기무국이랑 멸치볶음, 그리고 통 옆에 붙은 포스트잇에는 "국 데워서 밥 챙겨 먹어, 자책하지 말고"라고 적혀 있었다. 국을 냄비에 옮겨 담는데 아직 미지근한 온기가 남아 있어서, 숟가락도 안 들고 그 앞에 한참 서 있었던 기억이 난다. 정작 정은이한테 전화해서는 고맙단 말도 제대로 못 하고 딴소리만 늘어놨다. 그때는 몰랐는데, 이 뻔하다면 뻔한 장면을 기원전 3세기 아테네에서 이미 정교하게 이론화해 놓은 사람이 있다. 쾌락을 인생의 목표로 선언해서 지금까지도 오해받는 철학자 에피쿠로스가 남긴 것이 바로 [에피쿠로스 우정론](https://warguss.blogspot.com/search?q=에피쿠로스+우정론)이다. --- ## 🧮 쾌락주의자가 계산기를 두드리자 나온 답 에피쿠로스 철학의 핵심은 사실 방탕이 아니라 계산이다. 쾌락을 늘리고 고통을 줄이는 게 목표라면, 뭐가 제일 효율 좋은 투자처인지 따져봐야 한다. 그가 남긴 『주요 교설』(퀴리아이 독사이) 27번은 이렇게 말한다. 디오게네스 라에르티오스가 전하는 원문을 시릴 베일리가 1926년에 영역한 걸 옮기면 이렇다. "지혜가 일생 전체의 행복을 위해 마련해주는 것들 가운데, 우정을 얻는 것보다 더 큰 것은 없다(Of all the things which wisdom acquires to produce the blessedness of the complete life, far the greatest is the possession of friendship)." 돈도 권력도 명예도 아니고 우정이 1등이라는 거다. 이유는 다...

💕 권태기는 실패가 아니다: 니체와 붓다에게 물어본 사랑의 권태기 철학적 의미와 진짜 이유

## 📱 문자 보내는 속도가 달라졌다는 걸 눈치챈 밤 사귄 지 2년 반쯤 됐을 때였다. 예전엔 그이 문자가 오면 화장실에 있다가도 뛰쳐나와 확인했는데, 어느 순간 "이따 답장해야지" 하고 미뤄두고 있는 나를 발견했다. 처음엔 죄책감이 들었다. 마음이 식었나, 싶어서. 그날 밤 연남동 카페에서 그이가 "따뜻한 오트밀라떼 하나요"라고 주문하는 뒷모습을 보는데도 예전 같은 심장 반응이 없었다. 근데 이상하게 불안하지 않고, 오히려 그 순간이 편안했다. 이 낙차를 어떻게 이해해야 할지 몰라서 한동안 책만 붙들고 있었다. --- ## 💌 프롬이 갈라놓은 두 개의 사랑 에리히 프롬은 《사랑의 기술》 서문에서부터 사람들이 흔히 저지르는 착각 하나를 지적한다. 사랑을 '빠지는 것(falling in love)'으로만 이해하는 착각이다. 그는 이걸 사랑하는 능력의 문제가 아니라 사랑'받는' 대상을 찾는 문제로 사람들이 착각한다고 썼다. 낯선 두 사람 사이의 벽이 갑자기 무너지면서 생기는 그 폭발적 친밀감 — 프롬은 이게 강렬하긴 해도 본질적으로 일시적이라고 봤다. 서로에 대해 몰랐던 것들이 익숙해지면 벽은 다시 세워지고, 그 폭발도 가라앉는다. 그가 진짜 사랑이라고 부른 건 그 다음 단계다. 원서에서 프롬은 mature love를 giving의 능력으로 정의하면서, "미성숙한 사랑은 '너를 필요로 하니까 사랑한다'고 말하고, 성숙한 사랑은 '너를 사랑하니까 필요로 한다'고 말한다"는 문장을 남겼다. 설렘이 사라진 자리에 남는 건 결핍이 아니라, 매일 다시 선택하는 행위라는 뜻이다. 사랑을 감정이 아니라 기술(art)로 본 이유도 여기 있다. 기술은 연습과 인내, 훈련이 필요하고, 그건 권태로운 순간에도 계속 작동해야 한다. --- ## 😈 니체의 악마가 던진 질문을 연애에 적용하면 니체는 《즐거운 학문》 341절에서 악마 하나를 등장시킨다. 그 ...

💰간이과세자 예정신고 생략 요건, 30만원 밑이면 정말 고지서 안 온다 — 세금계산서 함정 주의

## 📞 "고지서가 안 왔는데 신고 안 해도 되는 거야?" 지인의 전화 작년 7월 초, 홍대에서 작은 편집숍을 하는 지인한테 전화가 왔다. 간이과세자로 등록해서 장사한 지 2년째인데, 예년 같으면 6월 말~7월 초에 오던 부가세 예정부과 고지서가 그해엔 안 왔다는 거다. "세무서가 실수한 거 아니냐, 나중에 가산세 폭탄 맞는 거 아니냐"고 걱정하길래 홈택스에서 직전 과세기간(전년도 하반기) 신고 내역을 같이 열어봤다. 확인해보니 이유는 간단했다. 직전 과세기간 납부세액이 56만원이었고, 그 50%인 28만원이 이번 예정부과세액으로 계산됐는데, 이 금액이 30만원 미만이라 아예 고지 자체가 생략된 거였다. 부가가치세법 제66조 1항 단서에 명시된 규정이다. 세무서가 실수한 게 아니라 법적으로 안 보낸 거였다. 이게 바로 [간이과세자 예정신고 생략 요건](https://warguss.blogspot.com/search?q=간이과세자+예정신고+생략+요건)의 핵심이다. --- ## 📐 원칙: 50% 예정부과, 30만원이 갈림길이다 간이과세자는 원래 1년에 한 번, 다음 해 1월 25일까지 확정신고만 하면 되는 구조가 기본이다. 다만 관할 세무서가 중간 관리 차원에서 직전 과세기간(1~6월 또는 7~12월) 납부세액의 50%를 예정부과세액으로 계산해 7월 25일까지 고지하는 게 원칙이다. 여기서 핵심 숫자가 30만원이다. 이 예정부과세액이 30만원 미만이면 세무서는 고지서 자체를 발송하지 않는다(부가가치세법 제66조 1항). 직전 반기 납부세액으로 환산하면 대략 60만원 미만인 사업자 대부분이 여기에 해당한다. 참고로 간이과세자 적용 기준 자체도 2024년 7월 1일부터 직전 연도 공급대가 합계액 1억 400만원 미만으로 상향됐으니, 이 범위 안에 있는 사업자라면 예정부과 생략은 꽤 흔한 케이스다. 편집숍 지인 경우처럼 매출이 작은 해에는 특히 그렇다. 여기서 오해하면 안 되는 게, "고지서가 안 왔다 = ...

🍷 짝사랑 티 안 내는 법을 니체에게 물었더니, 부처와는 정말 완전히 다른 답이 돌아온 이유

## 💧 회의실에서 물을 마신 이유 작년 가을, 분기 보고 자료를 넘기다가 손이 떨리는 걸 들킬까 봐 일부러 물컵을 집어 든 적이 있다. 상대는 옆 팀 대리였고, 그가 발표 중에 내 쪽을 한 번 쳐다보기만 해도 목소리가 갈라질 것 같았다. 나는 그날 물을 세 번 마셨다. 갈증 때문이 아니라 표정을 숨길 시간이 필요해서였다. 그날 집에 와서 스스로에게 물었다. 나는 지금 감정을 숨기고 싶은 걸까, 아니면 감정에 끌려다니는 게 싫은 걸까. 이 둘은 비슷해 보이지만 완전히 다른 문제다. 전자는 연기의 문제고, 후자는 태도의 문제다. 그리고 이 태도의 문제를 오래 붙들고 있다 보니, 대학 때 억지로 읽었던 니체와 불교 책들이 다시 떠올랐다. 둘 다 "감정을 어떻게 다룰 것인가"를 정면으로 다뤘던 사람들이니까. --- ## 🔥 니체라면 숨기는 대신 이겼을 것이다 니체는 『즐거운 학문』 341번에서 악령 하나를 등장시킨다. 악령은 이렇게 속삭인다. 네가 지금 살고 있는 이 삶을, 사소한 것 하나 빠짐없이, 무수히 반복해서 다시 살아야 한다면 어떻겠느냐고. 니체는 이 질문 앞에서 절망할지, 아니면 "이보다 더 신성한 말을 들어본 적이 없다"고 말할 수 있을지를 삶의 시험대로 삼는다. 이게 영원회귀다. 이 사고실험을 짝사랑에 그대로 대입해보면 질문이 하나 생긴다. 지금 이 순간, 물컵 뒤에 표정을 숨기는 나를 무한히 반복해서 살아야 한다면, 나는 그걸 긍정할 수 있는가. 니체가 말하는 힘에의 의지는 상대를 갖는 힘이 아니다. 『차라투스트라는 이렇게 말했다』 2부 「자기 극복에 대하여」에서 그는 힘을 갖는다는 것이 결국 자기 자신을 넘어서는 문제라고 말한다. 남에게 들키지 않으려고 애쓰는 건 상대의 시선에 종속된 상태다. 반대로 내 감정을 두려워하지 않고 다룰 줄 아는 상태, 그게 니체식 힘이다. 그는 훗날 『이 사람을 보라』에서 자기 삶의 태도를 "아모르 파티", 운명애라는 한 단어로 정리한다. 짝사랑도 ...

📊 ISA 만기 후 연금계좌 이전, 세액공제 227만원과 55세까지 묶이는 유동성 손해 비교