심플 이즈 베스트

🧊 탕비실에서 얼음을 너무 오래 씹다가 깨달은 것 작년 겨울, 옆 팀 대리님을 짝사랑하던 나는 탕비실에서 그 사람이 커피를 내리는 3분 동안 냉장고 앞에서 얼음물을 마시는 척하며 시간을 끈 적이 있다. 컵에 얼음을 세 번이나 채웠다. 결국 대리님이 "얼음 왜 그렇게 오래 씹어요?" 하고 물었을 때, 나는 씹던 얼음을 삼키다 사레들렸다. 그 순간 얼굴이 빨개지는 걸 스스로도 느낄 수 있었다. 티는 이렇게 대단한 사건 없이도 난다. 얼음 세 번, 그게 다였다. 그날 이후로 나는 내가 뭘 하고 있었는지 복기해봤다. 답장이 5분만 늦어도 휴대폰을 다섯 번씩 들여다봤고, 단체 채팅방에서 그 사람 이름이 언급되면 나도 모르게 목소리 톤이 올라갔다. 문제는 감정이 아니라 감정을 다루는 방식이었다. 그리고 그 방식을 다시 짜는 데 의외로 도움이 된 게 니체와 불교였다. 자기계발서처럼 "티 내지 말고 잘해줘라" 하는 조언이 아니라, 왜 내가 이렇게 붙잡고 있는지를 설명해주는 틀이었다. 🎵 티가 나는 건 대사가 아니라 리듬이다 관찰해보면 짝사랑의 티는 말이 아니라 박자에서 난다. 상대가 웃으면 반 박자 빨리 따라 웃고, 상대 이름이 나오면 반 박자 빨리 반응하고, 답장은 상대보다 반 박자 빨리 보낸다. 반대로 상대가 나를 안 보고 있을 땐 시선이 반 박자 늦게 거둬진다. 사람들은 이 '반 박자'를 정확히 짚어내진 못해도 무의식적으로 느낀다. 그래서 "너 걔 좋아하지?"라는 질문은 대개 내가 뭔가를 들켜서가 아니라, 리듬이 어긋나 있어서 나온다. 🔥 니체라면: 원한의 회로부터 끊으라고 했을 것이다 니체가 『도덕의 계보』에서 다룬 원한(르상티망) 개념은, 약자가 자신의 무력함을 상대 탓으로 돌리며 자기 감정을 정당화하는 심리를 가리킨다. 짝사랑에서도 이 회로가 돌아간다. 답장이 늦으면 "저 사람이 날 무시하나" 하고, 다른 사람과 웃으면 "나는 안중에도 없구나...

📚 92명 중 셋, 감옥에서 쓴 보에티우스 철학의 위안이 내게 남긴 정답 아닌 질문하는 습관

💸 92명 중 셋, 그리고 통장을 세 번 확인한 밤 작년 3월, 다니던 핀테크 스타트업이 결제 사업부를 접었다. 전체 인원 92명 중 우리 팀 8명에서 나를 포함해 셋이 그 주에 나갔다. 실업급여 수급률이 전년 대비 3.8%에서 7.2%로 뛰었다는 기사를 그날 밤 침대에 누워 읽었던 게 아직도 기억난다. 통장 잔액은 40만원 남짓이었고, 그걸 세 번이나 다시 확인했다. 이미 아는 숫자인데도. 그 무렵 서점에서 아무 생각 없이 집어든 책이 보에티우스의 『철학의 위안』 이었다. 사형 선고를 기다리며 감옥에서 쓴 책이라는 소개 문구에 혹해서 샀는데, 정작 내가 걸려 넘어진 건 사형이 아니라 다른 대목이었다. "신은 내가 앞으로 뭘 할지 이미 알고 있는데, 그럼 나한테 진짜 선택권이 있는 건가?"라는, 되게 오래된 질문. 📚 사실 이건 새로운 답이 아니다 먼저 하나 정직하게 짚고 가야겠다. 보에티우스가 5권에서 내놓는 해법 — 신의 예지가 인간 행위의 원인이 아니다 — 은 지금 철학과나 종교학과 개론 수업에 가면 반드시 나오는 표준 답안이다. 양립가능론(compatibilism)이라는 이름까지 붙어 있다. 그러니까 이건 내가 이 책에서 뭔가 감춰진 통찰을 발굴해낸 게 아니라, 1500년 동안 이미 다들 알고 있던 답을 뒤늦게 읽은 거다. 그런데 표준 해법이라고 해서 그 안의 논증까지 이해했다고 착각하면 곤란하다. 나도 처음엔 "예지는 그냥 지켜보는 거고, 원인은 아니지"라는 문장만 붙잡고 안다고 생각했는데, 보에티우스가 실제로 하는 작업은 그보다 훨씬 정교하다. 🔍 조건적 필연과 단순 필연 5권에서 그가 쓰는 구분은 '조건적 필연'과 '단순 필연'이다. 예를 들어 내가 창밖을 보다가 누가 걸어가는 걸 목격했다고 치자. "내가 그를 걷는 모습으로 봤다면, 그는 그 순간 걷고 있는 게 필연적으로 맞다." 이건 조건적 필연이다. 내 관찰이 참이려면 그 사실도 참이어야 하...

💔 짝사랑이 가르쳐준 소유와 사랑의 철학적 차이, 니체 영원회귀와 신촌 카페에서 배운 사랑 이야기

☕ 신촌, 어느 카페 구석 자리 2019년 11월 셋째 주 화요일. 신촌 기차역 근처 작은 카페에서 나는 창가 자리를 원했는데 그 사람이 구석 자리를 골랐다. "여기 조명이 눈 안 아파서 좋아." 그 한마디를 나는 그 후로 이 년 가까이 곱씹었다. 정확히는 그 사람을 곱씹은 게 아니라 그 문장을 곱씹었다. 조명, 구석 자리, 화요일 오후 세 시 사십 분경 창밖으로 지나가던 마을버스 번호까지. 짝사랑이 끝나고도 한참 뒤에야 나는 물었다. 나는 그 사람을 그리워한 걸까, 아니면 그 장면을 재생할 권리를 그리워한 걸까. ♾️ 영원회귀라는 형벌 니체는 『즐거운 학문』 341번 아포리즘 "최대의 무게"에서 이런 상상을 던진다. 어느 날 밤 악마가 찾아와 말한다. 네가 지금 살고 있는 이 삶을, 크고 작은 모든 고통과 기쁨을 포함해서, 똑같은 순서로 무한히 반복해서 살아야 한다면 너는 그 악마를 저주할 것인가, 아니면 "너는 신이며 나는 이보다 더 신적인 말을 들어본 적이 없다"고 답할 것인가. 나는 이 질문을 신촌 카페 장면에 대입해봤다. 만약 그 화요일 오후를 영원히 반복해서 살아야 한다면 — 그 대사와 그 표정과 뒤이은 이 년의 미련까지 통째로 — 나는 그러겠다고 할 수 있는가. 처음엔 그렇다고 답할 뻔했다. 그런데 곱씹을수록 알게 됐다. 내가 반복하고 싶었던 건 그 장면이 아니라 '아직 끝나지 않았을 가능성'이었다. 이건 니체가 말한 힘에의 의지, 즉 삶을 있는 그대로 긍정하고 그 위에 서서 스스로를 넘어서려는 힘이 아니라 르상티망에 가까웠다. 갖지 못한 것에 대한 앙심을 그리움이라는 이름으로 포장해서 계속 재생하고 있었던 것이다. ⚖️ 니체는 불교를 싫어했다 — 그런데도 내겐 둘 다 필요했다 여기서 정직하게 짚어야 할 게 있다. 니체는 불교의 편이 아니었다. 『안티크리스트』 20절과 21절에서 그는 불교가 그리스도교보다 "백 배는 더 냉정하고 진실하며 객관적"이라...

💰노란우산공제 중도해지 소득세 계산기 두드려보니 폐업과 임의해지 세금 차이 이렇게 컸습니다

🧮 계산기 세 번 두드리고 나서야 안 사실 작년에 거래처 하나가 부도나면서 저희 쪽 자금 사정도 같이 흔들린 적이 있습니다. 그때 통장에서 제일 먼저 떠오른 게 노란우산공제 중도해지 소득세 였습니다. 5년째 붓고 있던 노란우산공제를 해지하면 얼마나 손에 쥘 수 있을지 궁금해서 중소기업중앙회 콜센터에 전화를 걸었는데, 상담원이 "해지 사유가 뭐냐"부터 물어보더군요. 그냥 목돈이 필요해서라고 하면 세금이 완전히 달라진다는 얘기였습니다. 정확히 얼마나 차이 나는지 궁금해서 직접 숫자를 넣어 계산해봤습니다. ❓ 왜 사유에 따라 세금 계산법이 통째로 바뀌나 노란우산공제는 조세특례제한법 제86조의3에 따라 매년 납입액(소득 구간별로 연 200만~500만원 한도)을 종합소득에서 공제받는 상품입니다. 문제는 이 소득공제를 받은 만큼 나중에 돌려받을 때 세금을 매긴다는 점이에요. 여기까지는 폐업이든 임의해지든 똑같습니다. 차이는 "어떤 세목으로 과세되느냐"에서 갈립니다. 폐업, 사망, 만 60세 이상 노령(10년 이상 납입) 등 부득이한 사유 로 해지하면 지급액을 퇴직소득으로 봅니다. 퇴직소득세는 근속연수공제와 환산급여공제를 거치면서 세율이 크게 깎이는 구조라 실효세율이 낮습니다. 그 외 본인이 임의로 해지 하면 소득공제를 받은 원금과 운용수익 부분을 기타소득으로 보고 15%(지방소득세 포함 16.5%) 단일세율로 원천징수합니다. 한도를 초과해서 소득공제를 아예 받지 못한 납입분(초과납입액)은 어느 쪽이든 과세 대상에서 빠집니다. 애초에 세금 혜택을 받은 적이 없으니까요. 이 원칙 하나만 기억하면 두 사례를 비교했을 때 왜 계산법이 다른지 헷갈리지 않습니다. 💼 사례 1: 폐업으로 해지 (퇴직소득세 계산) 5년간 매월 30만원씩 납입해서 원금 1,800만원, 운용수익을 더해 해지환급금 1,900만원을 받는다고 가정해보겠습니다. 전액 소득공제를 받아왔다고 치면 계산 순서는 이렇습니다. 근속연수공제 (5년 이하 ...

💔 짝사랑 티 안 내는 법 대신, 집착을 놓는 연습이 필요한 이유와 스터디룸에서 들킨 순간

🕯️ 도입: 스터디룸 형광등 아래에서 들켰던 순간 2019년 가을이었다. 홍대 근처 스터디카페 3층, 매주 화요일 저녁 7시에 토익 스터디를 했다. 멤버는 다섯 명이었고, 그중 정우라는 사람이 있었다. 나는 그를 넉 달째 마음에 두고 있었는데, 티 안 내려고 할수록 이상하게 더 티가 났다. 발표 순서가 그의 차례일 때만 유독 노트북 화면을 뚫어져라 보는 척했고, 그가 커피를 사 오면 고맙다는 말이 반 박자씩 늦게 나왔다. 그날은 스터디가 끝나고 다들 짐을 챙기는데 정우가 갑자기 이렇게 물었다. "너 요즘 나만 보면 왜 딴청 피워? 나한테 뭐 화났어?" 화가 난 게 아니라 정반대라는 걸 말할 수 없어서 "아, 그냥 요즘 좀 피곤해서"라고 얼버무렸다. 집에 가는 지하철에서 창문에 비친 내 얼굴을 보는데 문득 이상한 생각이 들었다. 나는 티를 안 내려고 한 게 아니라, 사실 이 감정 자체를 붙잡고 놓지 않으려고 그렇게 애를 쓴 게 아니었을까. 💭 힘에의 의지, 숨기는 게 아니라 방향을 바꾸는 것 그 무렵 도서관에서 우연히 다시 펼친 책이 니체의 『즐거운 학문』이었다. 341번 잠언, 영원회귀에 대한 그 유명한 구절. "네가 지금 살고 있고 살아온 이 삶을, 다시 한번, 그리고 수없이 다시 살아야 한다면"이라는 물음 앞에서 니체는 그 삶을 긍정할 수 있는지를 묻는다. 나는 그걸 읽으면서 내 감정에 처음으로 다르게 질문을 던졌다. 짝사랑을 들키지 않는 게 목표가 아니라, 이 감정을 다시 겪어도 괜찮을 만큼 떳떳하게 살고 있는가. 니체가 말하는 힘에의 의지는 욕망을 억누르는 힘이 아니라 욕망의 방향을 스스로 정하는 힘이다. 『선악의 저편』 260절에서 그는 노예도덕과 주인도덕을 구분하면서, 주인도덕은 자기 안의 충동을 부정하지 않고 그것을 자기 것으로 삼아 형태를 준다고 썼다. 나는 이걸 짝사랑에 그대로 적용했다기보다, 내 행동을 바꾸는 계기로 썼다. 감정을 숨기려고 애쓰는 대신, 그 감정으로 뭘 할지를...

💰청년내일저축계좌 중도해지 환수금 계산법, 은행 가기 전 반드시 확인해야 할 특별해지 사유

🏠 전세 보증금 앞에서 통장부터 깨려고 했던 이유 재작년 이맘때, 전세 보증금이 300만 원쯤 모자라서 진지하게 청년내일저축계좌를 깨야 하나 계산기를 두드린 적이 있다. 가입 14개월 차였고, 나는 생계·의료 수급자 가구라 정부가 매달 30만 원씩 매칭해주는 30만 원형이었다. 통장 잔액 조회 화면만 보면 마치 560만 원 가까이 들어 있는 것처럼 보였는데, 그중 내 돈은 얼마 없다는 걸 그때 처음 제대로 알았다. 결론부터 말하면 은행 창구에 가서 물어보기 전에, 집에서 계산기로 먼저 답이 나온다. 정부지원금이 얼마나 환수되는지는 상담원의 재량이 아니라 정해진 기준표로 갈린다. 그 기준표를 활용한 청년내일저축계좌 중도해지 환수금 계산법 은 아래와 같다. 📋 환수 여부를 가르는 건 딱 하나, '특별해지 사유' 청년내일저축계좌를 포함한 자산형성지원사업은 국민기초생활보장법 시행령에 공통 특별해지 사유가 못 박혀 있다. 이 사유에 해당하면 이미 쌓인 정부지원금(근로소득장려금)을 만기 전에 받아도 환수하지 않고, 해당하지 않으면 지원금은 한 푼도 못 받고 원금과 이자만 돌려받는다. 사유는 아래 7가지다. 가입자 본인의 사망 3개월 이상 치료가 필요한 질병·부상 해외이주 가입자가 다니던 사업장의 휴업·폐업·도산 혼인 화재·수해 등 자연재해로 인한 소득 상실 그 밖에 통장 유지가 곤란하다고 보건복지부 장관이 인정하는 경우 내가 원했던 사유, 즉 '전세 보증금 마련'은 이 목록 어디에도 없다. 그래서 나는 자동으로 일반해지 대상이었고, 420만 원 넘게 쌓인 정부매칭금을 전액 포기해야 하는 상황이었다. 🧮 실제로 뽑아본 숫자: 14개월 차 해지 시뮬레이션 내가 가입한 은행 앱과 주민센터 담당자에게 받은 적립 내역서를 그대로 옮기면 이렇다. 본인 납입액: 월 10만 원 × 14개월 = 140만 원 정부매칭 적립액(장부상): 월 30만 원 × 14개월 = 420만 원 일반해지 시 환수 대상: 420만 원 ...

🧘 아파테이아, 감정을 죽이는 게 아니라 휘둘리지 않는 법 – 스토아 철학이 말하는 감정 통제의 기술

😊 웃는 얼굴로 퇴근길에 운 적이 있다 콜센터 상담원으로 일한 적은 없지만, 비슷한 걸 3년쯤 했다. 고객 대응 부서에서 매일 같은 질문에 같은 미소로 답하고, 상대가 언성을 높여도 "죄송합니다, 고객님"으로 시작하는 문장을 하루에도 수십 번 반복했다. 문제는 회사를 나서는 순간부터였다. 집에 가는 지하철에서 이유 없이 눈물이 났다. 화가 난 것도 아니고 슬픈 것도 아닌데, 뭔가가 계속 새고 있다는 느낌. 나중에 알았다. 그게 바로 심리학자 앨리 러셀 혹실드가 말한 "표면 연기(surface acting)"의 대가였다. 느끼지 않는 감정을 표정으로 만들어내는 일은, 근육을 쓰지 않아도 체력을 갉아먹는다. 그때 우연히 에픽테토스의 『엥케이리디온』을 다시 읽다가 한 문장에 멈췄다. "인간을 동요시키는 것은 사물 자체가 아니라, 그 사물에 대한 인간의 견해다." 2천 년 전 노예 출신 철학자가 한 이 말이, 감정노동으로 소진된 내 상태를 설명하는 가장 정확한 문장처럼 느껴졌다. 🧘 아파테이아 는 무감각이 아니다 먼저 흔한 오해부터 걷어내야 한다. 아파테이아(apatheia)를 "아무것도 느끼지 않는 상태"로 오해하는 사람이 많은데, 스토아 철학자들이 말한 건 그게 아니다. 그들은 감정을 두 종류로 나눴다. 파토스(pathos)는 잘못된 판단에서 나오는 격정—과도한 분노, 근거 없는 불안, 통제할 수 없는 슬픔 같은 것들이다. 반면 에우파테이아(eupatheia)는 이성적 판단과 함께 오는 건강한 정서 반응—신중함, 기쁨, 선한 의지—으로 스토아 철학자들도 이건 긍정했다. 즉 아파테이아는 감정의 부재가 아니라 "잘못된 판단이 만들어내는 격정으로부터의 자유"다. 마르쿠스 아우렐리우스는 『명상록』에서 이렇게 썼다. "네가 겪는 고통은 사물 때문이 아니라 그 사물에 대한 네 판단 때문에 생긴다. 그리고 그 판단은 지금 당장 지울 수 있는 것이다." 핵심...

💕 짝사랑 티 안 내는 법 — 니체와 붓다에게 배운 감정 절제의 심리학적 기술과 실전 방법

😳 회의실 불이 꺼지던 순간, 들켰다 2022년 가을, 이직한 지 두 달쯤 됐을 때였다. 옆 팀 대리님을 좋아하게 됐는데, 문제는 회의 중이었다. 그 사람이 발표를 시작하자마자 내가 노트북 화면 대신 그 사람 얼굴만 보고 있었던 모양이다. 회의가 끝나고 불이 꺼지는 순간, 옆자리 동기가 팔꿈치로 나를 툭 치더니 조용히 말했다. "너 방금 눈 한 번도 안 깜빡였어." 그 한마디에 얼굴이 벌게졌고, 그날 이후로 나는 그 사람이 발언할 때마다 일부러 자료를 넘기는 척하며 시선을 분산시키는 버릇이 생겼다. 그때부터 나는 본격적으로 짝사랑 티 안 내는 법 을 고민하기 시작했다. 문제는 그 노력 자체가 더 티가 났다는 거다. 부자연스러운 시선 처리, 괜히 커진 목소리, 그 사람이 오면 갑자기 바빠지는 손. 감정을 숨기려는 행동이 오히려 감정을 증폭시켰다. 그때 다시 꺼내 읽은 게 니체와 불교였다. 감정을 억누르는 기술이 아니라, 감정을 대하는 태도 자체를 바꾸는 게 먼저라는 걸 그 책들에서 다시 배웠다. 🧭 니체, 감정을 죽이지 말고 방향을 바꾸라 니체는 『선악의 저편』 146절에서 이렇게 썼다. "괴물과 싸우는 자는 그 싸움에서 자신도 괴물이 되지 않도록 조심해야 한다. 그리고 네가 오랫동안 심연을 들여다보면, 심연도 너를 들여다본다." 나는 이 문장을 감정 억제의 위험으로 읽는다. 짝사랑을 들키지 않으려고 감정 자체와 싸우기 시작하면, 그 싸움에 잠식당한다. 표정을 지우려다 표정 관리에 사로잡힌 사람이 되고, 마음을 숨기려다 마음 그 자체가 숨기기 위한 도구로 전락한다. 니체가 말한 힘에의 의지는 감정을 없애는 힘이 아니라 감정의 방향을 스스로 정하는 힘이다. 나는 이 개념을 실천으로 옮길 때 한 가지만 바꿨다. "이 사람에게 들키지 않으려면 어떻게 해야 하지"라는 질문을 "이 감정으로 나는 지금 뭘 하고 싶은가"로 바꾼 것이다. 전자는 상대를 중심에 두고 나를 검열하는 질문이고, ...

😤 화가 날 때마다 스토아 철학자를 떠올리는 이유: '첫 번째 움직임' 다음의 3초가 만드는 차이

📧 팀장님 메일 하나에 3일을 망친 적이 있다 작년 이맘때, 나는 B2B SaaS 스타트업에서 마케팅 카피를 쓰고 있었다. 팀장이 랜딩페이지 초안에 피드백을 달았는데, 그중 한 줄이 유독 눈에 박혔다. "이 문장은 타겟 고객이 읽고 바로 이탈할 것 같은데요, 다시 써주세요." 틀린 말은 아니었다. 근데 이상하게 그 문장만 사흘 내내 머릿속에서 재생됐다. 회의 중에도, 밥 먹다가도 갑자기 "이탈할 것 같은데요"가 떠올라서 손이 멈췄다. 정작 팀장은 그 말을 하고 그날 오후에 다 잊었을 텐데, 나만 그 문장의 인질로 3일을 살았다. 그때 다시 꺼내 읽은 게 세네카의 《분노에 관하여》였다. 그리고 거기서 이번 글의 진짜 실마리를 찾았다. 🧠 '무감정'이 아니라 '첫 번째 움직임' 이후의 문제다 스토아 아파테이아 실천법 을 다루는 글은 대개 "아파테이아는 감정 없음이 아니라 휘둘리지 않음이다"라는 말로 끝난다. 맞는 말이지만 이 문장만으로는 아무것도 실천할 수 없다. 세네카가 실제로 더 흥미로운 구분을 해놨다는 걸 이번에 알았다. 세네카는 《분노에 관하여》 2권에서 "첫 번째 움직임(primi motus)"이라는 개념을 쓴다. 누가 갑자기 소리를 지르면 현자라도 심장이 뛰고 얼굴이 붉어진다. 이건 감정이 아니라 몸의 자동 반사다. 세네카는 이걸 "분노의 그림자일 뿐, 분노 자체가 아니다"라고 못 박는다. 진짜 감정, 즉 파토스(pathē)는 그 반사 다음에 온다. 내가 그 반사에 "이건 나에 대한 공격이다"라는 판단(assent, 승인)을 붙이는 순간 분노가 완성된다. 이게 핵심이다. 팀장 메일을 읽었을 때 순간적으로 얼굴이 화끈거린 건 내 잘못이 아니다. 그건 그냥 몸이다. 문제는 그다음 0.5초, 내가 그 반응에 "나는 무능하다는 뜻이구나"라는 해석을 갖다 붙인 지점이었다. 세네카식으로 말하면 나...

💔 이별하고 석 달, 나는 그 사람 아닌 손끝의 오래된 습관을 애도하고 있었다는 사실을 깨달았다

💔 2023년 11월, 카톡 목록에서 사라진 이름 작년 11월 14일 밤 11시 무렵, 나는 그 사람과 마지막 문자를 주고받았다. "이제 진짜 끝인 것 같아." "어. 그런 것 같아." 딱 이 두 줄이었다. 대단한 말도 없었고 눈물도 없었다. 다음 날 아침 카톡 목록에서 이름을 지웠고, 사진첩에서 사진 몇 장을 삭제했다. 그걸로 끝인 줄 알았다. 문제는 그다음이었다. 이별하고 이 주쯤은 예상대로였다. 밥맛도 없고, 자다가 새벽 세 시에 깨서 천장을 봤다. 그런데 한 달이 지나고 두 달이 지나면서 이상한 일이 벌어졌다. 그 사람의 얼굴이 잘 떠오르지 않았다. 대신 자꾸 떠오르는 건 다른 장면이었다. 회사 화장실 세면대 앞에서, 답장이 안 와서 휴대폰을 세 번 다시 켰다 끄던 나. 그 손동작, 그 초조함. 그리워하는 대상이 사람에서 어떤 자세로 바뀌어 있었다. 이게 뭔가 잘못됐다는 감각이 들었다. 나는 그 사람을 그리워하는 게 아니라, 뭔가 다른 걸 애도하고 있었다. 📓 다시 읽은 일기장에서 발견한 이상한 문장 12월 말에 아이패드 메모 앱을 뒤지다가 사귄 지 넉 달째쯤 써놓은 메모를 하나 발견했다. 날짜는 2023년 3월 9일. "오늘 회식 늦게 끝난다고 해서 좀 서운했는데, 서운하다고 말도 못 하고 그냥 넘어갔다. 나 원래 이런 사람 아니었는데." 그 마지막 문장에 눈이 멈췄다. "나 원래 이런 사람 아니었는데." 이 한 줄을 다시 읽으면서 깨달았다. 내가 애도하고 있던 건 헤어진 애인이 아니라, 그 관계 안에서 서운함을 말도 못 하고 참던 그 시절의 나였다. 정확히는 그 참는 자세, 그 조심스러움, 상대의 기분을 살피던 촉각 같은 것. 사람은 사라져도 그 사람 앞에서 만들어낸 내 태도는 몸에 남는다. 나는 이별 후에도 몇 주간 계속 누군가의 눈치를 보는 자세로 걸어 다녔다. 볼 사람이 없는데도. 😈 니체의 악마: "이 밤을 다시 한번 살겠는가" 이 ...

💰노란우산공제 중도해지 환급금 세금, 해지 사유별로 최대 400만원 차이나니 미리 확인하세요

😥 3년 전, 저도 해지 신청서 앞에서 멈칫했습니다 작은 사무실을 운영하던 시절, 매달 30만원씩 꼬박꼬박 넣던 노란우산공제가 있었어요. 사업이 잠깐 어려워지면서 목돈이 필요했고, "그동안 부은 돈 그대로 돌려받으면 되겠지" 하는 마음으로 노란우산공제 중도해지 환급금 세금 문제를 미처 따져보지 않고 중도해지 신청을 했습니다. 그런데 예상 환급금 안내서를 받아보고 좀 당황했어요. 원금과 이자를 합친 금액에서 세금이 꽤 큰 폭으로 빠져나가더라고요. 그때 처음 알았습니다. 노란우산공제는 넣을 때 소득공제 혜택을 받은 만큼, 뺄 때도 그냥 안 넘어간다는 걸요. 🤔 왜 환급금 전액을 다 못 받을까, 소득공제의 그림자 노란우산공제는 매년 납입액에 대해 최대 500만원(사업소득 4천만원 이하 기준, 4천만원~1억원은 300만원, 1억원 초과는 200만원 한도)까지 소득공제를 받을 수 있어서 소상공인·개인사업자 사이에서 인기가 많죠. 문제는 이 공제 혜택이 "선불로 당겨쓴 세금 감면"이라는 점이에요. 가입 기간 동안 세금을 덜 냈으니, 해지할 때 국세청 입장에서는 그 부분을 정산받아야 하는 구조입니다. 그래서 환급금 중에서 소득공제를 받은 원금과 그 운용수익(이자)에 해당하는 부분에만 세금이 붙습니다. 소득공제를 못 받고 넣은 금액(한도 초과분 등)은 애초에 세금 혜택을 안 받았으니 그대로 돌려받고요. 여기까지는 다들 아는데, 진짜 문제는 "어떤 세목으로, 몇 퍼센트로" 과세되느냐입니다. 이게 해지 사유에 따라 완전히 갈립니다. 💰 중도해지 기타소득세, 숫자로 뜯어보면 이렇습니다 단순 변심이나 자금 필요 등으로 임의 중도해지를 하면, 과세 대상 금액은 '기타소득'으로 분류됩니다. 세율은 15%, 여기에 지방소득세 10%(즉 15%의 10%인 1.5%포인트)가 추가로 붙어서 실질적으로 16.5% 수준의 세금이 원천징수됩니다. 예를 들어볼게요. 8년간 매달 30만원씩 납입해서 원금 2,8...

💌 짝사랑 티 안 나게 챙기는 법, 니체와 붓다가 말한 거리의 파토스로 마음 다스리는 심리 기술

📱 2023년 12월, 나는 하루 열두 번 카톡을 보내는 사람이었다 회사 동기였다. 이름은 지우지 못하지만 여기선 그냥 J라고 하자. 12월 3일부터 나는 아침엔 "출근 잘했어?", 점심엔 "뭐 먹어?", 퇴근할 땐 "오늘 고생했다" 이런 식으로 하루에 많으면 열두 번 넘게 카톡을 보냈다. 12월 둘째 주쯤 되니 답장 텀이 눈에 띄게 길어졌다. 예전엔 5분 안에 오던 답이 두 시간, 반나절로 늘어졌다. 12월 15일, J가 단체 회식 자리에서 "요즘 카톡 진짜 자주 오네" 하고 웃으며 말했는데, 그 웃음이 좋아서가 아니라 곤란해서 짓는 웃음이라는 걸 나만 몰랐다. 나는 그때 뭔가 잘못됐다는 건 알았는데 뭐가 잘못됐는지는 몰랐다. 좋아하는 마음이 왜 상대를 밀어내는 힘이 되는지, 그걸 이해하게 된 건 한참 뒤에 다시 읽은 니체 때문이었다. 🦁 니체의 "거리의 파토스", 참는 게 왜 힘인가 니체는 『선악의 저편』에서 고귀함이란 거리를 둘 줄 아는 능력에서 나온다고 썼다. 그가 말하는 파토스 데어 디스탄츠(Pathos der Distanz), 즉 거리의 파토스는 쉽게 말해 이런 거다. 힘 있는 자는 아무 때나 다가가지 않는다. 다가가고 싶은 충동이 있어도 그걸 억누를 수 있는 것 자체가 힘이다. 반대로 충동이 시키는 대로 즉시 반응하는 건 니체 기준으로는 약함의 증거다. 이걸 읽고 나서야 내가 왜 열두 번씩 카톡을 보냈는지 알았다. 그건 J를 향한 마음의 크기 때문이 아니라, 내가 내 감정 하나를 못 참아서였다. 좋아하는 감정이 생기자마자 손이 먼저 움직였다. 그건 사랑의 크기가 아니라 자기 통제력의 부재였다. 그래서 다음 짝사랑 때는 다르게 해봤다. 규칙을 정한 게 아니라 훈련을 했다. 카톡을 보내고 싶은 충동이 올라올 때마다 딱 10분만 참아보는 것. 10분 참아도 여전히 보내고 싶으면 보냈다. 신기하게도 10분 지나면 절반은 "이건 안 보내도 되는...

😶 레비나스 타자의 얼굴 앞에서 나는 왜 무장해제되었는가 - 엄마와의 다툼이 남긴 철학적 순간

🚪 문을 열자 마주친 얼굴 작년 11월 어느 저녁 8시쯤이었다. 설거지를 안 했다는 엄마의 잔소리로 시작된 말다툼이었다. "너는 맨날 그런 식이야"라는 내 말에, 엄마는 오래전 아버지 제사 준비를 나 혼자 다 떠맡겼던 일, 형만 챙긴다고 서운했던 기억들을 한꺼번에 꺼냈다. 나는 밥그릇을 싱크대에 던지듯 넣고 방으로 들어가 문을 쾅 닫았다. 형광등이 웅웅거리는 소리, 냉장고 모터 도는 소리만 들리는 방 안에서 한 시간쯤 씩씩거리다가, 목이 말라 문을 열었다. 거실엔 엄마가 있었다. 화장이 반쯤 지워진 얼굴로, 개다 만 빨래를 손에 쥔 채 멍하니 TV를 보고 있었다. 그 순간 나는 이상하게도 아무 말도 못 하고 그냥 서 있었다. 화가 안 풀린 것도 아닌데, 눈두덩이 붉어진 그 얼굴을 보는 순간 뭔가가 턱 걸렸다. 나중에 레비나스를 읽으면서 그 순간에 이름을 붙일 수 있었다. 그가 말한 '얼굴(visage)'을 마주친 거였다. 🌀 '얼굴'은 눈코입이 아니라 균열이다 레비나스 타자의 얼굴 은 생김새가 아니다. 그는 얼굴을 내가 상대를 파악하려는 순간 그 파악을 빠져나가는 것, 그가 '전체성(totalité)'이라 부른 나의 인식 틀을 찢고 나오는 사건이라고 말한다. "우리 엄마는 원래 저래"라는 문장은 전체성이다. 엄마를 내가 다 안다고 규정해버리는 틀이다. 그런데 그 순간 거실에서 본 엄마의 얼굴은 그 틀 안에 들어오지 않았다. 화장 지워진 눈가, 개다 만 수건, 그 헐거운 자세 — 그건 내가 알던 '엄마'라는 카테고리보다 컸다. 레비나스는 이걸 얼굴이 "너는 나를 죽이지 못할 것이다"라고 명령한다고 표현한다. 살인하지 말라는 계명 이전에, 얼굴 자체가 이미 그 금지를 담고 있다는 것이다. 여기까지는 철학책 여러 권에 나오는 얘기다. 진짜 질문은 그다음부터다. ✋ 그런데 그 얼굴이 나를 붙잡아 두는 손이라면 레비나스 윤리의 핵심은 비대칭...

💘짝사랑 티 안 내는 법, 니체의 힘에의 의지와 불교 화살경이 알려주는 감정 숨기기 완벽 비법

☕ 탕비실에서 손이 떨렸던 날, 그리고 그 다음 주 회의실 작년 이맘때였다. 옆 팀 대리님이 탕비실 문을 열고 들어오는 순간, 커피 믹스를 뜯던 손이 그대로 멈췄다. 봉지를 반쯤 뜯다 만 채로 "어, 안녕하세요" 하고 인사를 건넸는데 목소리가 반 옥타브쯤 높았던 것 같다. 그날은 그냥 웃고 넘어갔는데, 문제는 그 다음 주였다. 회의 중에 자꾸 그쪽으로 시선이 갔다. 발표 자료를 보는 척하면서 곁눈질을 하다가, 옆에 앉은 동기가 회의 끝나고 툭 던졌다. "너 아까 김대리님 왜 그렇게 봐?" 그 순간 깨달았다. 내가 숨기려고 애쓰던 건 좋아하는 마음이 아니라, 좋아하는 마음을 들키지 않으려고 안절부절못하는 티였다는 걸. 🏹 화살경, 두 번째 화살은 내가 쏜다 불교 경전 중에 화살경(살라타경, Sallatha Sutta)이라는 짧은 이야기가 있다. 부처는 이렇게 묻는다. 화살에 맞으면 아프다. 그런데 어리석은 사람은 그 통증에 놀라서 스스로에게 두 번째 화살을 쏜다. 첫 번째 화살은 피할 수 없는 감각의 고통이고, 두 번째 화살은 그 고통에 대해 내가 덧붙이는 반응 — 걱정, 자책, 과장된 해석이다. 누군가를 좋아하게 되는 건 첫 번째 화살에 가깝다. 마음이 그쪽으로 기우는 건 통제 밖의 일이다. 그런데 탕비실에서, 회의실에서 내가 진짜로 겪은 건 "저 사람이 좋다"는 감정이 아니라 "티 나면 어떡하지"라는 두 번째 화살이었다. 머리를 괜히 넘기고, 목소리 톤을 조절하고, 시선을 세 번씩 확인하는 그 모든 행동이 사실은 좋아하는 마음보다 훨씬 크게 밖으로 튀어나왔다. 감추려는 노력 자체가 감춰야 할 것보다 더 시끄러웠던 거다. 🔥 니체라면, 반응이 아니라 실행을 물었을 것이다 니체는 『도덕의 계보』에서 반응적(reactive) 힘과 능동적(active) 힘을 구분한다. 반응적인 사람은 자기 행동의 기준을 외부의 시선에 둔다. "저 사람이 나를 어떻게 볼까"가 먼...

💔 헤어질 결심이 안 서는 진짜 이유, 사랑이 아니라 매몰비용의 오류였다는 걸 뒤늦게 깨달았다

💔 3년을 만난 사람과 헤어지지 못했던 이유 스물아홉 겨울, 나는 이미 끝났다는 걸 알면서도 6개월을 더 만났다. 대화는 줄었고, 서로 눈을 피하는 시간이 늘었고, 만나도 핸드폰만 봤다. 그러다 한번은 그 사람 자취방에서 라면을 끓여 먹다가, 그냥 아무 이유 없이 눈물이 났다. 그 사람이 "왜 울어" 하고 물었을 때 나는 "몰라, 그냥"이라고 답했는데, 사실은 알고 있었다. 나는 그 사람이 아니라 우리가 함께 보낸 3년이라는 시간이 아까워서 울고 있었다. 그때 내가 스스로에게 제일 많이 한 말은 "그래도 3년인데, 여기서 끝내면 그 시간이 다 무의미해지는 거잖아"였다. 지금 생각해보면 이상한 논리다. 이미 지나간 시간은 헤어지든 안 헤어지든 이미 써버린 것이다. 앞으로 6개월을 더 만난다고 그 3년이 갑자기 유의미해지는 것도 아니었다. 그런데 그 논리는 그 순간엔 너무 그럴듯하게 느껴졌다. 💸 이미 낸 돈, 이미 쓴 시간 경제학에는 이 현상을 가리키는 오래된 실험이 하나 있다. 오하이오대학의 심리학자 할 아크스와 캐서린 블루머가 1985년에 한 연구인데, 방식이 재밌다. 참가자들에게 미시간으로 가는 100달러짜리 스키 여행권을 샀다고 상상하게 한다. 그런데 얼마 뒤 위스콘신으로 가는 여행이 50달러에 나왔고, 여러 면에서 더 좋아 보여서 그것도 산다. 문제는 두 여행 날짜가 겹친다는 걸 뒤늦게 알게 된 것. 둘 중 하나만 갈 수 있다면 어디로 가겠느냐고 물으면, 사람들은 객관적으로 덜 좋다고 스스로 평가한 미시간 여행을 더 많이 골랐다. 돈을 두 배 냈다는 이유 하나로. 이게 웃긴 건, 그 100달러는 어느 쪽을 선택하든 이미 사라진 돈이라는 점이다. 남은 선택은 "어느 여행이 더 즐거울까"여야 하는데, 사람들의 머릿속에서는 "얼마를 냈던 여행인가"로 바뀌어버린다. 아크스와 블루머는 이걸 " 매몰비용 오류 이별 효과"라는 이름으로 학계에 ...

💔 헤어지지 못한 이유는 사랑이 아니라 회계였다: 연애를 끝내지 못하게 만든 매몰비용 오류

🧮 헤어지자는 말 대신 계산기를 두드리고 있었다 3년을 만난 사람과 헤어지기까지, 마지막 8개월은 사실 사랑 때문이 아니었다. 매일 밤 통화를 끊고 나서 이상하게 허탈했던 이유를 그때는 몰랐는데, 지금 돌아보면 명확하다. 나는 그 사람이 아니라 숫자를 붙잡고 있었다. 함께 넘긴 열두 번의 계절, 같이 고른 캐리어, 서로의 부모님 생신을 외운 시간, 싸우고 화해하며 쌓은 문자 수만 통. 헤어지자는 말을 입에 올릴 때마다 머릿속에서 자동으로 계산이 돌아갔다. "여기까지 와서" — 이 문장이 사랑의 언어가 아니라 회계의 언어라는 걸, 그땐 눈치채지 못했다. 행동경제학에는 이 감각에 정확히 들어맞는 이름이 있다. 연애의 매몰비용 오류 . 이미 써버려서 되돌릴 수 없는 비용인데도, 그게 아까워서 잘못된 선택을 계속 이어가는 것. 문제는 이 이름을 안다고 내가 멈춰지지 않았다는 것이다. 이름을 아는 것과 거기서 빠져나오는 건 완전히 다른 일이었다. 🐛 벌레도 이미 진 싸움을 계속한다 매몰비용을 경제학 용어로 정착시킨 사람은 리처드 탈러다. 그런데 이 현상을 처음 정식으로 기록한 건 경제학자가 아니라 진화생물학자였다. 1976년 리처드 도킨스와 탐신 칼라일은 학술지 『네이처』에 실은 논문에서, 동물이 이미 투자한 시간과 자원의 크기에 이끌려 승산과 무관하게 짝이나 새끼를 포기하지 못하는 현상을 정리하며 이를 "콩코드 오류"라 불렀다. 초음속 여객기 콩코드 사업이 경제성이 없다는 게 뻔해진 뒤에도 이미 쏟아부은 돈 때문에 영국과 프랑스 정부가 계속 밀어붙였던 데서 따온 이름이다. 이후 심리학자 핼 아크스와 캐서린 블루머는 1985년 논문에서, 이미 지불한 비용의 크기가 이후 행동 지속 여부에 실제로 영향을 준다는 걸 여러 실험으로 보여주었다. 이 사실이 나에게 준 건 위로가 아니라 오히려 불편함이었다. 내가 3년을 붙잡고 있었던 회로가, 곤충이 이미 승산 없는 싸움에서 발을 못 빼는 회로와 같은 곳에서 나온 거라면. 그건 내...

💰리얼티인컴 배당 30% 원천징수당한 이유, 리츠(REIT) 외국납부세액공제 신청 실전 후기

😱 배당내역서에 30%라고 찍혀 있길래 소름 돋았던 날 5월 종합소득세 신고를 준비하면서 키움증권 영웅문S# 앱에서 해외주식 배당내역서를 뽑았다. 애플, 코카콜라는 익숙한 15%가 찍혀 있는데 리얼티인컴(O) 배당 항목만 30%로 원천징수돼 있었다. 처음엔 반사적으로 "아 W-8BEN 만료됐구나" 하고 넘어가려 했다. 실제로 3년마다 갱신해야 하는 서류라 깜빡하기 쉽고, 나도 한 번 갱신 시기를 놓친 적이 있어서 그런가보다 했다. 그런데 앱에서 [해외주식] > [해외주식 마이페이지] > [세금/서류] 들어가서 W-8BEN 상태를 확인해보니 유효기간이 2027년까지로 멀쩡했다. 그럼 왜 30%가 뗐을까 하다가 리얼티인컴이 리츠(REIT)라는 걸 뒤늦게 떠올렸다. 🔍 범인은 W-8BEN이 아니라 리츠 배당의 소득 성격이었다 리츠 배당은 한 덩어리가 아니다. 미국 세법상 리츠 분배금은 크게 경상배당(ordinary dividend), 자본이득배당(capital gain distribution), 원본반환(return of capital) 세 가지로 나뉘는데, 조세조약상 15% 우대세율은 원칙적으로 경상배당에만 적용된다. 자본이득배당이나 원본반환 성격으로 분류되면 조약 혜택을 못 받고 30% 원천징수되는 경우가 있다. 문제는 이 분배금 성격이 배당 지급 시점에 확정되지 않는다는 거다. 리츠는 회계연도가 끝나야 각 분배금이 실제로 어떤 소득이었는지 정산해서 1099-DIV로 확정 통지한다. 그래서 리얼티인컴 같은 경우 지급 시점엔 일단 30%로 보수적으로 원천징수했다가, 연말 정산 후 실제 경상배당 비중만큼 15%로 재조정해서 초과분을 돌려주는 방식을 쓴다. 내 경우 4월 배당분에서 30% 뗐던 게 5월 초 정정(코렉션) 내역서가 올라오면서 15% 기준으로 재계산됐고, 초과 원천징수분은 증권사에 환급 요청을 넣은 지 영업일 기준 7일 만에 계좌로 들어왔다. 만약 이 정정을 기다리지 않고 30% 기준 그대로 신고했으면 이후 경정...

💘 짝사랑 상사병 극복법 총정리, 니체의 소유욕과 화살경 무상함에서 배우는 마음 정리 실천법

🌙 새벽 세 시, 프로필 사진만 스무 번 눌러본 밤 작년 가을이었다. 회사 근처 카페에서 몇 번 마주친 사람 하나 때문에 두 달을 앓았다. 정확히는 앓았다는 말도 부족하다. 회의 중에 그 사람 목소리가 떠올라서 발표 자료를 세 번 다시 읽었고, 퇴근길엔 그 사람이 자주 간다던 편의점 앞을 일부러 돌아서 걸었다. 우습게도 정작 대화는 세 번 나눈 게 전부였다. 새벽 세 시에 프로필 사진을 스무 번쯤 눌러보다가, 이게 사랑이 아니라 병이라는 걸 인정했다. 그즈음 짝사랑 상사병 극복법 을 검색하다 다시 집어든 책이 니체의 『즐거운 학문』이었고, 오래전 절에서 들었던 화살 비유가 자꾸 겹쳐 떠올랐다. 💔 니체는 사랑을 낭만이 아니라 소유욕이라고 불렀다 니체는 『즐거운 학문』 14절에서 성애(性愛)를 '소유하려는 갈망'이라고 정의한다. 상대의 몸뿐 아니라 영혼까지 무조건적으로 손에 넣으려는 충동, 그게 니체가 본 사랑의 민낯이다. 낭만적으로 포장하지 않는다. 사랑이라는 감정이 결국 상대를 나의 세계 안에 편입시키려는 힘에의 의지(Wille zur Macht)의 한 갈래라는 것이다. 이 관점으로 보면 짝사랑이 유독 괴로운 이유가 선명해진다. 소유하고 싶은데 소유할 방법이 아예 차단돼 있으니, 그 힘은 갈 곳을 잃고 안으로 파고들어 나를 갉아먹는다. 흥미로운 건 니체 자신도 이 화살을 정통으로 맞았다는 사실이다. 1882년 니체는 친구 파울 레를 통해 루 살로메에게 청혼했다가 거절당했다. 이후 여동생에게 보낸 편지에서 극심한 고독과 분노를 토로했고, 그 시기 써내려간 글들에는 유독 원한(르상티망)과 자기 극복이라는 주제가 짙게 배어 있다. 철학자도 이 감정 앞에서는 그저 한 사람이었다는 게, 나는 오히려 위안이 됐다. 🏹 화살은 한 번만 맞아도 된다 불교에는 살라숫따, 흔히 '화살경'이라 불리는 경전이 있다. 붓다는 이렇게 말한다. 화살을 맞으면 아프다. 그런데 어리석은 사람은 그 화살을 맞고 나서 스스로에게 두 번째 화살을...

💰DC형 퇴직연금 실물이전 방법 총정리, 해지 안 하고 증권사로 계좌 옮긴 실전 경험 후기