심플 이즈 베스트

😔 그가 답장을 늦게 보낸 두 시간, 나는 이미 무너져 있었다 2년 전 11월, 만난 지 넉 달 된 사람이 있었다. 편하게 J라고 부르겠다. J와 나는 평일 밤마다 잘 자라는 카톡을 주고받는 사이였는데, 어느 화요일 밤 11시가 넘도록 답이 없었다. 나는 핸드폰을 껐다 켜기를 세 번쯤 반복했다. 낮에 나눈 대화를 처음부터 다시 읽으며 "내가 뭘 잘못 말했나"를 확인했다. 자정이 다 돼서야 "미안 회식이라 못 봤어"라는 답장이 왔는데, 그 문장을 읽는 순간 안도가 아니라 화가 치밀었다. 그가 뭘 잘못한 것도 아닌데. 그날 밤 깨달은 건 하나였다. 그의 침묵 두 시간이 내 저녁 전체를 인질로 잡고 있었다는 것. 🧩 보웬이 말한 '가짜 자기'는 바로 그 두 시간이었다 머레이 보웬은 『Family Therapy in Clinical Practice』(1978)에서 사람 안에 두 종류의 자기가 있다고 썼다. 하나는 pseudo-self, 관계의 압력에 따라 협상되고 흔들리는 자기다. 다른 하나는 solid self, 상대가 화를 내든 침묵하든 협상 대상이 되지 않는 원칙들의 집합이다. 연애에서 자기분화 수준 이 낮을수록 pseudo-self의 비중이 크고, 그만큼 상대의 기분이 자기 정서 상태를 그대로 결정한다. 보웬은 이걸 정서적 융합(emotional fusion)이라 불렀는데, 내가 J의 침묵 두 시간에 저녁을 통째로 저당 잡힌 게 정확히 그거였다. 나는 그날 밤 화가 난 게 아니라, 내 정서 온도조절기를 J한테 넘겨준 채로 살고 있었던 거다. ⚔️ 니체라면 "왜 네 힘을 그에게 맡겼는가"라고 물었을 것이다 니체의 힘에의 의지는 남을 지배하려는 욕망이 아니라 자기 극복(Selbstüberwindung), 자기 안의 저항을 넘어 스스로 확장해가는 힘이다. 『선악의 저편』 257절에서 그는 파토스 데어 디스탄츠, 즉 '거리의 파토스'를 이야기한다. 자기 안에 확고한 위계...

📊 물가연동국채 개인투자 방법, 영웅문으로 국고채10년 직접 사보니 CPI 원금조정까지 알아야 했다

💰 예금 이자 받고 계좌 보다가 헛웃음 나온 날 작년 가을에 1년짜리 정기예금이 만기 됐어요. 이자 찍힌 거 보고 잠깐 흐뭇했는데, 그해 소비자물가가 꽤 올랐다는 뉴스가 겹쳐서 계산해보니 실질적으로 남은 게 거의 없더라고요. 그때 옆자리 동료가 "물가채 사면 되잖아" 하길래 처음 들어본 단어였습니다. 물가에 원금이 따라 움직이는 국채가 있다는 걸 그날 처음 알았어요. 그래서 물가연동국채 개인투자 방법 을 찾아보다가 올해 3월에 키움증권 영웅문으로 실제로 사봤습니다. 종목은 국고채권10년물가연동 24-6호, 표면금리 1.000%, 발행일 2024년 6월 10일, 만기 2034년 6월 10일짜리였어요. 3월 17일 오전에 장내채권 화면에서 매수단가 10,180원(액면 10,000원 기준)에 3백만 원어치 담았습니다. 매수 체결하고 나서야 진짜 공부가 시작됐어요. 📉 원금이 오르기만 하는 게 아니라는 걸 뒤늦게 알았다 물가채는 소비자물가지수(CPI)에 맞춰 원금이 조정되는 구조라, 물가가 오르면 원금도 오르고 이자도 그만큼 더 붙습니다. 여기까지는 안내서에도 다 나오는 얘기죠. 제가 놓쳤던 건 물가가 떨어지는 상황, 그러니까 디플레이션일 때였어요. 찾아보니 2015년 발행분을 기준으로 구조가 갈립니다. 2015년 이전 발행된 물가채는 만기 때 물가가 하락하면 원금도 그대로 깎여서 나옵니다. 반면 2015년부터 발행된 물가채(제가 산 24-6호 포함)는 만기 시 원금이 액면금액 아래로는 내려가지 않도록 원금보장 조항이 붙었어요. 즉 만기 때 '조정원금'과 '액면금액' 중 큰 금액을 돌려받는 구조입니다. 이 차이를 모르고 예전 발행분을 중고로 사면 디플레이션 국면에서 원금 손실을 볼 수 있다는 걸, 저는 매수 후에 국고채 안내자료를 뒤지다 알았습니다. 매수 전에 발행연도부터 확인했어야 했어요. ⏳ 물가가 오르는데 원금은 왜 3개월 늦게 반영될까 4월 초에 잔고를 보는데 조정원금이 생각보다 덜 올라 있었어...

💭 짝사랑 중인 직장동료에게 티 내지 않고 숨기고 싶다면, 니체와 붓다가 주는 서로 다른 답

☕ 탕비실에서 들켜버릴 뻔한 마음 작년 가을, 옆 팀 3년차 대리였던 그가 탕비실에서 내가 좋아하는 과테말라 원두로 커피를 내리고 있었다. 나도 모르게 걸음을 멈추고 "어, 저도 그거 좋아하는데요"라고 말했는데, 목소리가 평소보다 반음쯤 높았던 걸 나만 눈치챘다. 그날 이후 나는 그 사람이 회의실에 들어가면 괜히 커피를 리필하러 갔고, 그가 메신저에 파란 점을 켜두면 답장 타이밍을 3분씩 재는 사람이 됐다. 결국 6개월 뒤 그는 타 부서로 발령이 났고, 나는 그제야 내가 얼마나 많은 에너지를 '안 들키기'에 쏟았는지 깨달았다. 그 헛헛함을 곱씹다가 다시 펼친 책이 니체와 불경이었다. 🔥 니체라면: 숨기지 말고 그 욕망을 긍정하라 니체는 『차라투스트라는 이렇게 말했다』에서 영원회귀를 이렇게 묻는다. "이 삶을 다시 한번, 아니 수없이 반복해서 살아야 한다면, 너는 그것을 원하는가?" 이건 단순한 사고실험이 아니라 자기 욕망을 검열 없이 받아들일 수 있는지 묻는 시험이다. 니체 식으로 보면 짝사랑을 숨기려는 행동 자체가 이미 패배다. 힘에의 의지(Wille zur Macht)는 욕망을 억누르는 게 아니라 그 욕망을 삶의 동력으로 삼는 능력이니까. 더 흥미로운 건 『도덕의 계보』에서 말하는 원한(ressentiment) 개념이다. 니체는 가질 수 없는 것을 두고 "저건 원래 별로였어"라며 평가절하하는 심리를 약자의 도덕이라 불렀다. 나도 그랬다. 발령 소식을 들었을 때 "어차피 성격도 나랑 안 맞았을 거야"라고 되뇌었는데, 그건 위로가 아니라 정확히 니체가 지적한 원한 감정이었다. 못 가진 것을 깎아내려 마음을 정리하는 방식 자체가 이미 그 감정에 지배당했다는 증거다. 🏹 붓다라면: 숨기려는 그 강박이 두 번째 화살이다 반면 불교는 정반대 지점에서 시작한다. 12연기에서 애(愛, taṇhā)는 취(取)로, 취는 유(有)로 이어지며 결국 고통을 낳는다. 사성제의 집...

💰청년도약계좌 중도해지해도 비과세 그대로 유지되는 특별중도해지 조건, 퇴직자가 직접 확인한 후기

💸 만기 3년 남기고 해지 고민했던 이야기 작년 11월에 다니던 회사가 갑자기 희망퇴직을 받았어요. 저도 대상자에 포함됐고, 2023년 8월에 신한은행에서 가입한 청년도약계좌가 딱 2년 3개월 차였습니다. 월 50만원씩 넣고 있었는데, 5년 만기까지 아직 2년 9개월이나 남은 상태에서 소득이 끊기니 마음이 급해지더라고요. 잔액은 원금 1,350만원에 이자와 정부기여금을 합쳐 대략 1,480만원 정도였습니다. 그냥 해지하면 이 중 정부기여금(제 소득구간 기준 매달 최대 2만4천원 매칭, 누적 약 65만원)이 다 날아가고 이자소득세도 물어야 한다는 얘기를 듣고 며칠을 검색만 했어요. 그러다 청년도약계좌 중도해지 비과세 유지 조건 을 찾아보기 시작했습니다. 📋 특별중도해지, 조건이 생각보다 좁습니다 은행 창구 직원이 알려준 특별중도해지 사유는 총 6가지였어요. 가입자 사망, 해외이주, 퇴직(폐업 포함), 3개월 이상 요양이 필요한 질병, 생애최초 주택구입, 그리고 천재지변으로 인한 피해. 저는 희망퇴직이라 '퇴직'에 해당했는데, 문제는 단순히 '회사 그만뒀어요'라는 말로는 인정이 안 된다는 점이었습니다. 퇴직확인서 같은 형식적 서류가 아니라 고용보험 상실신고 이력이 뜨는 고용보험 자격이력내역서를 요구받았어요. 자발적 이직이 아니라 회사 사정으로 그만둔 게 서류상으로 명확히 드러나야 인정해준다는 거였죠. 실제로 은행 상담사가 보여준 사례 중에는 이직을 '퇴직'으로 착각해서 서류를 냈다가 반려된 경우도 있었습니다. 특별중도해지는 기존 직장을 그만두고 계속 무직 상태이거나 폐업 상태를 증빙해야 하는 거라, 이직 다음 날 바로 새 회사에 취업한 케이스는 대상이 아니라고 하더라고요. 📑 서류 떼면서 진짜 헷갈렸던 부분 제가 준비한 서류는 세 가지였습니다. 고용보험 자격이력내역서(고용보험 홈페이지에서 즉시 발급), 4대보험 상실확인서(국민건강보험공단 EDI에서 발급), 그리고 은행에서 요구한 특별중도해지 사유확인서...

🦶 발이 낯설어지던 순간, 후설의 손과 메를로퐁티의 살(chair) 개념으로 다시 읽는 몸의 감각

🦶 깁스를 풀고 처음 디딘 바닥 작년 봄, 발목 인대가 끊어져서 6주를 깁스로 지냈습니다. 정작 이상했던 건 깁스를 풀고 난 다음이었습니다. 물리치료실에서 처음 그 발로 바닥을 디뎠을 때, 발이 분명 제 몸에 붙어 있는데도 남의 발처럼 느껴졌습니다. 시선으로는 내 발이라는 걸 확인할 수 있었지만, 체중을 실으면 어디에 힘을 줘야 할지 몸이 계산을 못 했습니다. 치료사는 "감각 지도가 흐려진 거예요"라고 짧게 설명했는데, 그 한마디가 오래 남았습니다. 나는 여전히 내 몸을 '가지고' 있는데, 왜 어느 순간 그 몸이 되지 못했던 걸까요. ✋ 손이 손을 만지는 순간, 후설이 본 균열 이 질문에 처음 정밀한 언어를 붙인 사람은 후설입니다. 『이념들 II』 36–37절에서 후설은 오른손으로 왼손을 만지는 상황을 분석합니다. 왼손은 '만져지는' 대상(Körper)으로 느껴지고, 동시에 오른손은 '만지는' 주체(Leib)로 느껴집니다. 그런데 주의를 옮기면 이 둘은 자리를 바꿉니다 — 왼손이 감각의 주체가 되고 오른손이 대상이 되는 식으로. 후설은 이 오갈 수는 있지만 결코 동시에 완전히 겹치지는 않는 현상을 이중감각(Doppelempfindung)이라 불렀습니다. 재활실에서 치료사가 바깥에서 제 발목을 눌러 "느껴지세요?"라고 물었을 때 있었던 그 미묘한 시차, 만져지는 감각과 만지는 감각이 어긋나던 그 틈이 바로 이것이었습니다. 다만 제 경우엔 그 틈이 병적으로 늘어나 있었던 겁니다. 🌫️ 하이데거의 침묵, 메를로퐁티의 응답 흥미로운 건 후설 이후 이 문제가 한동안 방치됐다는 점입니다. 하이데거는 『존재와 시간』에서 다자인의 실존 분석을 펼치면서 몸에 대해서는 각주 하나로 스치듯 언급하고 넘어갑니다. 신체성은 그 자체로 고유한 문제를 안고 있다고만 적어두고, 정작 그 문제를 다루지는 않습니다. 이 공백을 정면으로 파고든 사람이 메를로퐁티입니다. 『보이는 것과 보이지 않는 것』...

💔 짝사랑도 권태기가 온다: 3년 2개월 만에 알아챈 무감각의 신호들, 짝사랑 권태기 극복법

🌙 화요일 밤 9시, 프로필 사진이 바뀌었는데 아무 느낌이 없었다 지난주 화요일, 카톡 목록을 내리다가 그 이름 옆에 뜬 작은 느낌표를 봤다. 프로필 사진이 바뀌었다는 표시. 재작년 12월이었다면 나는 그 사진을 3분 동안 확대했다 축소했다 했을 거다. 배경에 누가 있는지, 어디서 찍었는지, 저 옷은 처음 보는 건지 하나하나 분석하면서. 그런데 이번엔 그냥 눌러 확인하고 다시 목록을 내렸다. 3초. 그게 다였다. 집에 와서 계산해보니 3년 2개월째였다. 처음 좋아하게 된 날짜를 아직도 기억하고 있다는 것부터가 이 감정이 얼마나 오래 내 일상의 배경음이었는지 보여준다. 그런데 그 배경음이 어느 순간 꺼져 있었다. 슬픈 것도 아니고 후련한 것도 아닌, 그냥 무음. ⏳ 리머런스는 원래 유통기한이 있다 — 상대가 나를 좋아하든 말든 이 무감각을 설명해줄 첫 번째 단서는 도로시 테넌브(Dorothy Tennov)의 1979년 저서 『Love and Limerence』다. 테넌브는 약 500명을 인터뷰와 설문으로 조사해서 '리머런스(limerence)'라는 개념을 정리했는데, 이 강렬한 몰입 상태가 평균 18개월에서 3년 사이에 자연 소멸하고 4년을 넘기는 경우는 드물다는 결론을 냈다. 중요한 건 이 수치가 짝사랑이든 연애든 가리지 않는다는 점이다. 헬렌 피셔와 아서 아론 연구팀이 2005년 《Journal of Neurophysiology》에 발표한 fMRI 연구도 비슷한 이야기를 한다. 열렬한 연애 초기 상태에 있는 17명(여성 10명, 남성 7명)의 뇌를 스캔했더니 복측피개영역(VTA)과 미상핵이 활성화됐는데, 이 부위는 코카인 같은 중독 물질에 반응하는 보상 회로와 겹친다. 즉 설렘은 '상대가 나를 좋아해서' 생기는 감정이 아니라 불확실성과 새로움에 도파민이 반응하는 신경학적 현상에 가깝다. 짝사랑이 유독 오래갈 것 같지만, 사실 응답받지 못한 채로도 이 회로는 언젠가 지친다. 상대의 반응 여부는 이 소멸 시계에 큰 영향을...

💔 그날 3년 연애가 끝난 밤, 니체와 키사고타미를 떠올리며 배운 사랑의 유한성 받아들이는 법

💔 헤어지는 데 삼십 분, 그 후로 3년을 곱씹은 이유 2019년 3월에 만나서 2022년 11월에 헤어졌다. 마지막 날 우리는 여의도의 한 파스타집 창가 자리에 앉아 있었다. 시킨 봉골레는 반쯤 남았고, 나는 포크로 조개껍데기만 계속 옆으로 밀어내고 있었다. 그날 그가 한 말은 지금도 토씨 하나 안 틀리고 기억난다. "넌 항상 마음의 반은 이미 문 앞에 나가 있었어. 나랑 있을 때도." 억울해서 반박하고 싶었는데 아무 말도 못 했다. 정확했으니까. 나는 늘 이 사랑이 끝날 거라고 미리 생각해두는 사람이었다. 어느 날 그가 변하거나, 내가 지치거나, 그냥 그렇게 될 거라고. 그래서 매 순간 조금씩 발을 빼놓고 있었다. 그게 똑똑한 거라고 믿었다. 미리 대비해두면 덜 아플 거라고. 삼십 분 만에 우리는 계산을 나눠 하고 지하철역에서 반대 방향으로 걸어갔다. 나는 그 삼십 분보다, 그 뒤로 삼 년 가까이 그 말을 곱씹은 시간이 더 길다. 🎭 니체라면 그 파스타집 창가를 다시 살고 싶어 했을까 니체는 <즐거운 학문>에서 악마를 등장시켜 묻는다. 네가 지금 살고 있는 이 삶을, 아주 사소한 것 하나까지 똑같이, 무한히 반복해서 살아야 한다면 너는 그 악마를 저주할 것인가, 신처럼 여길 것인가. 영원회귀는 사실 예언이 아니라 질문이다. 지금 이 순간을 다시 살고 싶은가, 라는. 나는 그 파스타집 장면을 몇 번이고 다시 떠올렸지만 단 한 번도 "다시 살고 싶다"고는 생각하지 않았다. 조개껍데기를 밀어내던 내 손, 그 말을 듣고도 아무 반박도 못 하던 내 침묵까지 전부 다시. 그건 저주에 가까웠다. 그런데 이상한 건, 내가 저주스러워한 건 헤어짐 자체가 아니라 그 전 3년, 발을 반쯤 빼놓은 채 살았던 시간이었다는 거다. 니체가 물은 건 이별의 순간이 아니라 삶 전체였다. 그리고 나는 그 삶 전체를 다시 살고 싶지 않았다. 내가 사랑을 진짜로 살지 않았으니까. 🌾 키사고타미의 겨자씨, 그리고 내가 오해...

📉그레이플레이션, 계란 7900원 대파 4200원... 왜 부모님 세대 통장만 유독 얇아질까

🧊 냉장고 문을 열었다가 지난달 본가에 내려갔다가 부엌에서 좀 이상한 기분이 들었다. 어머니 냉장고 야채칸에 대파 반 단이랑 계란 여섯 알, 두부 반 모가 다였다. 예전엔 밑반찬 통이 냉장고 한 칸을 꽉 채우고도 남았는데. "요즘 계란 한 판에 얼마 하는지 알아?" 어머니가 물었다. "7,900원. 작년만 해도 6천원 안 됐는데." 대파는 한 단에 4,200원, 예전엔 2천원대였다고 했다. 요즘 마트에 가면 카트를 반만 채우고 나온다고, 아버지 혈압약이랑 관절염 약값도 올라서 식비를 줄이는 수밖에 없다고 했다. '요즘 다 그렇지 뭐' 하고 넘기려다가 뭔가 이상하다는 생각이 들었다. 뉴스에서는 소비자물가상승률이 2%대라는데, 어머니 체감은 그거랑 너무 달랐다. 📊 국민연금은 물가를 따라가는데, 체감은 왜 다를까 국민연금은 사실 물가에 연동돼 있다. 매년 1월, 전년도 전국소비자물가변동률만큼 자동으로 오른다. 2023년엔 5.1%, 2024년엔 3.6%, 올해는 2.3% 올랐다. 얼핏 보면 물가만큼 알아서 보전되는 구조처럼 보인다. 문제는 이 2.3%가 '평균'이라는 데 있다. 소비자물가지수는 460개 안팎의 품목을 담아서 계산하는데, 여기엔 스마트폰 요금제도 있고 해외여행 항공권도 있고 학원비도 있다. 어머니처럼 한 달 지출 대부분이 식료품과 병원비, 약값으로 나가는 가구 입장에서는 이 460개 품목 평균이 아무 의미가 없다. 실제로 오른 건 계란값이고 대파값이고 병원 진료비인데, 통장에 들어오는 돈은 요금제 안 오른 것까지 섞인 평균치만큼만 늘어난다. 👵 같은 3%가 노인에게는 다르게 온다 통계청 가계동향조사를 보면 65세 이상 가구는 전체 소비지출에서 식료품·비주류음료 비중이 젊은 가구보다 뚜렷하게 높고, 보건(의료비) 지출 비중은 전체 평균의 거의 두 배 수준이다. 반면 오락·문화나 교육 항목 비중은 훨씬 낮다. 이게 왜 중요하냐면, 물가 상승은 품목마다 속도가 완전히...

💌 짝사랑 티 안 내는 법, 니체와 불교에서 배우는 감정 숨기기의 심리학적 통찰과 지혜로운 방법

🚪 회의실 문이 열리면 목소리가 반음 올라갔다 작년 가을, 옆 팀 디자이너를 짝사랑했다. 문제는 내가 숨기는 재주가 전혀 없는 사람이라는 거였다. 그 사람이 들어오는 회의는 유독 발표 자료를 두 번씩 확인했고, 탕비실에서 마주치면 안 하던 농담을 했다. 동료 한 명이 "너 요즘 회의 때 목소리가 반음 높아지는 거 알아?"라고 했을 때, 나는 그제야 내가 숨기고 있다고 믿었던 게 사실 아무것도 숨기지 못하고 있었다는 걸 알았다. 그때부터 이상한 걸 눈치챘다. 숨기려고 애쓸수록 더 티가 났다. 반대로 유독 피곤해서 그 사람이 뭘 하든 신경 쓸 여력이 없었던 날엔 아무도 나를 의심하지 않았다. 숨기는 기술의 문제가 아니라, 숨기려는 마음 자체가 신호였던 거다. 그래서 니체와 불교를 다시 꺼내 들었다. 이 둘은 감정을 통제하는 방법론이 아니라, 애초에 "왜 통제하려 하는가"를 캐묻는 사유이기 때문이다. 💪 힘에의 의지: 숨기는 것과 참는 것은 다르다 니체는 힘을 억압이 아니라 자기 형태를 스스로 결정하는 능력으로 봤다. 이 구분이 짝사랑에 그대로 적용된다. 감정을 숨기는 데는 두 종류가 있다. 하나는 들킬까 봐 도망치는 숨김이고, 하나는 굳이 보여줄 이유가 없어서 안 보여주는 숨김이다. 앞의 것은 반응이고, 뒤의 것은 태도다. 내가 실패했던 지점이 여기였다. 그 사람과 눈을 마주치지 않으려 피하는 것도, 반대로 일부러 아무렇지 않은 척 과하게 편하게 구는 것도, 둘 다 사실은 "들키면 어떡하지"라는 두려움에서 나온 반응이었다. 회피와 과잉 연기는 방향만 다를 뿐 같은 뿌리를 가진 행동이다. 니체 식으로 말하면 둘 다 반응적 힘이지, 능동적 힘이 아니다. 그래서 실전에서 내가 쓴 기준은 하나였다. "지금 이 행동, 그 사람이 없어도 똑같이 했을까?" 회의 때 자료를 검토하는 건 원래 하던 일이니 계속하면 된다. 문제는 "그 사람이 볼 걸 의식해서" 평소보다 신경 쓰...

📊 신협 출자금통장 배당률 후기, 세 곳 직접 발품 팔아 숫자로 꼼꼼하게 비교 분석해봤습니다

💰 정기예금 만기 찾으러 갔다가 출자금통장을 뚫은 이야기 작년 이맘때 정기예금 만기가 돌아왔는데 금리가 3%대 초반이라 재예치하기엔 너무 시시했습니다. 그래서 집 근처, 회사 근처, 부모님 댁 근처 신협·새마을금고 세 곳을 일부러 돌면서 출자금 배당률을 직접 물어봤어요. 결론부터 말하면 세 곳 배당률이 3.2%, 3.6%, 4.1%로 다 달랐고, 그 차이가 우연이 아니라는 걸 경영공시를 뜯어보고 나서야 알았습니다. 이번 신협 출자금통장 배당률 후기 는 그 과정을 숫자로 정리한 기록입니다. 📊 세 조합 배당률, 실제 숫자로 비교 편의상 A, B, C로 부르겠습니다. A조합(생활권 신협)은 2023회계연도 출자배당률 3.2%, B조합(회사 근처 새마을금고)은 3.6%, C조합(부모님 댁 근처 신협)은 4.1%였습니다. 세 곳 다 자산 규모는 2000억~3500억 사이로 비슷한 편이었는데도 배당률 차이가 0.9%p나 났어요. 창구에서 대충 듣고 끝낼 수도 있었지만, 세 곳 다 정기총회 자료와 경영공시를 요청해서 받아왔습니다. 🔍 배당률 차이의 진짜 원인은 연체율이었다 경영공시를 나란히 놓고 보니 이유가 보였습니다. A조합 연체율은 2.4%, B조합은 1.6%, C조합은 0.9%였습니다. 배당률 순위(4.1%>3.6%>3.2%)와 연체율 순위(0.9% 🧾 비과세 한도, 1인 1000만원이 끝이 아니다 출자금 배당소득은 1인당 1000만원까지 비과세인 건 이미 많이들 아실 텐데, 실제로 발품 팔면서 알게 된 건 이 한도가 '조합별'이 아니라 '전 조합 합산'이라는 점입니다. 즉 A, B, C 세 조합에 각각 1000만원씩 넣어도 비과세는 총 1000만원까지만 적용되고 나머지는 이자소득세(15.4%)가 그대로 붙습니다. 저는 이걸 모르고 두 조합에 나눠 넣었다가 국세청 연말정산에서 초과분에 세금이 매겨지는 걸 보고 알았습니다. 그래서 실제로는 배당률이 가장 높으면서 연체율은 낮은 조합 한 곳에 1000만원을...

👀 짝사랑 티 안 내는 눈맞춤 습관 교정법: 3초 만에 들키는 시선, 니체와 불교로 다스리기

😳 3초 만에 들켜버린 마음 지난달 회사 회의실에서 그 사람이 발표하는 동안, 나는 스스로도 몰랐던 습관 하나를 목격했다. 옆자리 동료가 나중에 웃으며 말해줬다. "너 아까 그분 말할 때마다 눈 못 떼던데?" 순간 얼굴이 화끈거렸다. 나는 티 내지 않으려고 무던히 애썼다고 생각했는데, 몸은 이미 마음보다 먼저 자백하고 있었다. 그날 집에 돌아와 곰곰이 생각했다. 왜 눈은 이렇게 정직할까. 그리고 그 정직함을 어떻게 다뤄야 할까. 답을 찾다가 뜻밖에도 니체와 불교라는 두 렌즈가 겹쳐 보이기 시작했다. 이 글은 짝사랑 티 안내는 눈맞춤 습관 교정법 을 니체와 불교의 시선으로 풀어본 기록이다. 🔥 힘에의 의지, 그리고 시선이라는 신호 니체는 인간의 근원적 충동을 '힘에의 의지'라 불렀다. 이는 단순한 권력욕이 아니라, 자기 생명력을 확장하고 관철하려는 근본적 에너지다. 짝사랑의 눈맞춤도 이 의지의 한 형태다. 우리는 상대를 '보는' 행위를 통해 무의식적으로 그를 소유하려 하고, 자신의 존재를 그의 시야 안에 각인시키려 한다. 문제는 이 의지가 통제되지 않을 때다. 니체는 「선악의 저편」에서 "괴물과 싸우는 자는 그 과정에서 스스로 괴물이 되지 않도록 조심해야 한다"고 썼다. 짝사랑도 마찬가지다. 시선을 억누르지 못하는 상태는 힘에의 의지가 나를 지배하는 상태지, 내가 그 의지를 다스리는 상태가 아니다. 티 나는 눈맞춤 습관을 고친다는 건 결국 그 의지의 방향을 스스로 쥐는 훈련이다. 🍃 무상과 집착, 시선에 새겨진 갈애 불교는 모든 감정과 대상이 무상(無常)하다고 말한다. 지금 이 순간의 설렘도, 상대의 표정도, 회의실의 공기도 고정된 실체가 아니라 끊임없이 변하는 흐름이다. 그런데 짝사랑의 시선은 이 흐름을 붙잡으려는 갈애(渴愛)에서 나온다. 초기 경전 「담마빠다」에는 "갈애로부터 근심이 생기고, 갈애로부터 두려움이 생긴다. 갈애에서 벗어난 자에게 근심이 없거늘, 하물며 두...

🌊 백수광부 공무도하가 해석, 강 건넌 남자는 슬퍼한 게 아니라 무언가를 필사적으로 찾고 있었다

📞 아버지는 이미 죽은 사람에게 전화를 걸었다 몇 해 전, 외할머니가 돌아가시고 두 달쯤 지났을 때였다. 아버지가 운전하다 말고 갑자기 전화기를 들었다. 번호를 누르고, 신호음을 듣고, 아무 말 없이 끊었다. 나중에 물어보니 "그냥, 걸어봤어"라고만 하셨다. 그 번호가 외할머니 번호였다는 건 한참 뒤에 알았다. 이상한 건, 아버지는 그 며칠 전 이미 화장까지 다 마친 상태였다는 거다. 죽음을 몰라서 그런 게 아니었다. 알면서도 손이 먼저 번호를 눌렀다. 그때는 그냥 "정신이 없으셨나 보다" 하고 넘겼는데, 나중에 공무도하가를 다시 읽다가 이 장면이 계속 겹쳐 보였다. 백수광부 공무도하가 해석 을 안다는 사람도 내용을 정확히 아는 경우는 드물다. 백발의 남자가 강물로 뛰어들고, 아내가 뒤에서 "그러지 마세요" 외치다가 결국 남편은 물에 빠져 죽고, 아내도 노래 한 자락을 남기고 따라 죽는다. 짧고, 잔인하고, 이상하게 논리가 없다. 그런데 그 "논리 없음"이야말로 이 텍스트가 신화나 상징이 아니라 실제 애도 반응을 기록한 증거일 수 있다. 📜 곽리자고가 본 것, 최표가 적어놓은 것 원전부터 짚고 가자. 이 이야기는 중국 진(晉)나라 학자 최표(崔豹)가 쓴 『고금주(古今注)』「음악」편에 실려 있다. 뱃사공 곽리자고(霍里子高)가 새벽에 배를 젓다가 백발의 남자가 물을 건너는 걸 목격한다. 아내가 쫓아가며 말리지만 소용없고, 남자는 빠져 죽는다. 아내는 공후(箜篌)를 타며 노래를 짓고는 스스로 강에 몸을 던진다. 곽리자고가 집에 돌아가 아내 여옥(麗玉)에게 이 얘기를 전하자, 여옥이 그 노래를 공후로 재현한 게 바로 「공후인(箜篌引)」, 즉 공무도하가다. 정리하면 이건 목격담이 두 다리를 건너 문학이 된 텍스트다. 사건 - 곽리자고의 증언 - 여옥의 재현. 세 단계를 거치는 동안 원래 감정의 날것이 얼마나 남았을지는 알 수 없다. 다만 하나는 분명하다. 이 노래는 처음부터 ...

💔 연애 매몰비용 오류: 헤어지지 못했던 진짜 이유는 사랑이 아니라 냉정한 계산 때문이었다

🛋️ 이케아 영수증을 못 버리고 있었다는 걸 깨달은 밤 작년 11월 둘째 주 토요일, 나는 성수동에 있는 그 사람 자취방 서랍을 정리하다가 3년 전 함께 조립했던 책장 영수증을 발견했다. 12만 8천 원짜리 이케아 칼락스 책장. 그날 우리는 육각렌치를 나눠 들고 두 시간 넘게 씨름했었다. 헤어지자는 말을 이미 여섯 달째 삼키고 있던 참이었는데, 그 영수증을 보는 순간 이상하게도 "그래도 이걸 다 같이 만들었는데"라는 생각이 먼저 들었다. 사랑이 남아서가 아니었다. 관계는 이미 여름부터 죽어 있었다. 그런데도 나는 그 죽은 관계를 붙들고 있었고, 이유를 따라가 보니 감정보다 계산이 먼저 있었다. ⛷️ 애키스와 블루머가 스키장에서 증명한 것 이 감정에 이름이 있다는 걸 나중에 알았다. 경제학자 리처드 탈러는 1980년 논문 「Toward a Positive Theory of Consumer Choice」(Journal of Economic Behavior & Organization)에서 사람들이 이미 지불한 비용, 즉 연애 매몰비용 오류 를 미래 의사결정에 반영하는 비합리성을 처음 정리했다. 하지만 이걸 실험으로 못박은 건 따로 있다. 1985년 할 애키스와 캐서린 블루머가 「Organizational Behavior and Human Decision Processes」에 발표한 「The Psychology of Sunk Cost」다. 이들은 이런 상황을 줬다. 100달러를 주고 환불 불가능한 미시간 스키 여행 티켓을 샀는데, 같은 주말에 훨씬 즐거울 것 같은 위스콘신 여행이 50달러에, 그것도 환불 가능한 조건으로 나타난다면 어디로 가겠는가. 대부분은 덜 즐거울 걸 알면서도 이미 돈을 낸 미시간을 택했다. 어느 쪽을 택하든 그 100달러는 돌아오지 않는데도. 나는 책장 영수증 앞에서 정확히 이 실험 속 인간이었다. 3년이라는 시간은 미시간행 티켓이었고, 이미 지불된 값이었고, 어느 쪽을 택해도 돌려받을 수 없었다. 그런데도 나...

🏠 주택연금 갈아타기, 대출상환방식 인출한도 계산기로 확인한 자격요건과 이자 부담 비교 총정리

💰 이자 45만원짜리 고민이 시작된 곳 작년 이맘때쯤이었다. 5년 전에 받은 주택담보대출 잔액이 1억 2천만원 정도 남아있었는데, 금리가 4%대 중반까지 오르면서 이자만 매달 45만원씩 나가고 있었다. 1억 2천만원×4.5%÷12=45만원, 딱 그 계산 그대로였다. 원금 갚는 것까지 합치면 매달 통장에서 빠져나가는 돈이 부담스러워지던 시기였고, 그때 주변에서 "주택연금으로 갈아타면 이자 부담이 없어진다"는 얘기를 듣고 주택연금 담보대출 갈아타기 조건 을 직접 알아보기 시작했다. 주택연금(역모기지)으로 기존 대출을 갈아타는 상품은 정식 명칭이 "대출상환방식 주택연금"이다. 한국주택금융공사(HF) 홈페이지에서 신청할 수 있고, 조건만 맞으면 기존 담보대출을 갚고 남은 집값만큼을 매달 연금으로 받을 수 있다는 게 골자다. 그런데 막상 계산기를 두드려보니 내가 기대했던 그림과는 좀 달랐다. ✅ 자격요건부터 확인하자 일단 조건이 몇 가지 걸린다. - 부부 중 한 명이 만 55세 이상 - 부부 기준 공시가격 12억원 이하 주택 - 기존 주택담보대출이 있는 경우, 그 대출을 갚는 용도로만 인출한도를 쓸 수 있음 나는 70세, 집은 시가 기준 6.2억원 정도, 기존 대출 1.2억원이 남아있어서 조건 자체는 무리 없이 통과했다. 문제는 그 다음, "그래서 월에 얼마를 받을 수 있느냐"였다. 🧮 인출한도 계산기 두드려보니 나온 숫자 여기서부터가 진짜 헷갈리는 부분이다. 공사 모의계산으로 내 조건(6.2억원 주택, 70세, 종신지급방식 정액형)을 넣으니 인출한도 없이 받을 수 있는 월지급금은 172만원으로 나왔다. 그런데 나는 인출한도 없이 받는 게 아니라 기존 대출 1.2억원을 갚아야 하는 상황이었다. 인출한도는 나이별로 정해진 비율만큼 집값에 곱해서 나온다. 70세 기준 인출한도 비율은 20% 정도였고, 그러면 6.2억원 × 20% = 1억 2,400만원 이게 내가 목돈으로 미리 뺄 수 있는 ...

💔 짝사랑 상대를 안 미워하는 법, 니체와 붓다에게 묻는 실연 확실하게 극복하는 심리학 총정리

📱 마지막 문자를 백 번쯤 다시 읽었다 작년 3월 말, 을지로의 한 카페에서 나는 카카오톡 메시지 하나를 두 시간 동안 스무 번쯤 다시 읽었다. "오빠는 진짜 좋은 사람인데, 나는 지금 누굴 만날 자신이 없어." 딱 그 한 줄이었다. 이모티콘도 없고 물음표도 없이, 마침표로 끝나는 문장. 이상하게도 거절당했다는 사실보다 그 문장의 건조함이 더 화가 났다. 이 년 가까이 좋아했는데, 저렇게 예의 바르고 깔끔한 문장 하나로 정리가 되는구나 싶어서. 그 뒤 몇 주간 내가 한 일은 그 애를 미워할 이유를 모으는 것이었다. 예전에 약속을 두 번 늦게 나온 거, 내 생일을 까먹었던 거, 다른 사람 얘기할 때만 눈이 반짝이던 거. 다 아무것도 아닌 일들인데 그걸 하나씩 꺼내서 "역시 그럴 줄 알았다"는 서사를 만들고 있었다. 그러다 문득 궁금해졌다. 나는 왜 이렇게까지 저 사람을 나쁜 사람으로 만들고 싶어 할까. 그날부터 짝사랑 상대 안 미워하는 법 을 진지하게 찾아보기 시작했다. 🪞 미워하는 마음은 사실 내가 옳았다는 증거가 필요했던 것 니체는 『도덕의 계보』 제1논문 10절에서 원한(르상티망)을 품은 인간의 특징을 이렇게 짚는다. 노예도덕은 스스로 뭔가를 긍정하는 데서 출발하지 못하고, 먼저 바깥에 "나쁜 것"을 세운 다음에야 그 반작용으로 자신을 "선한 것"이라 부를 수 있다는 것이다. 적을 먼저 만들어야 자기 자신을 규정할 수 있는 구조. 이걸 읽고 나서 내가 그 애를 미워하고 싶어 했던 이유가 좀 다르게 보였다. 단순히 화가 나서가 아니라, 그 애가 "나쁜 사람"이어야만 지난 이 년이 의미를 갖기 때문이었다. 그 애가 그냥 신중하고 합리적인 선택을 한 평범한 사람이라면, 내가 보낸 시간은 그냥 혼자 착각하고 기대한 시간, 그 이상도 이하도 아니게 된다. 반면 그 애가 냉정하고 이기적인 사람이었다면, 나는 순정을 바친 피해자가 된다. 원한은 상대를 향한 감정이 아...

💸청년도약계좌 중도해지, 3년 6개월 만에 깼는데도 정부기여금 33만원이 사라진 진짜 이유

💸 3년 6개월 만에 계좌를 깬 진짜 이유 작년 가을에 이직하면서 전세 보증금 잔금이 200만원 정도 모자랐다. 마이너스통장을 쓸까 하다가 청년도약계좌를 먼저 떠올렸다. 그런데 정확한 청년도약계좌 중도해지 환수조건 을 모른 채 해지부터 진행한 게 화근이었다. 3년 6개월째 매달 70만원씩 넣고 있었으니 원금만 따져도 2,900만원 넘게 쌓여 있었고, "이 정도면 웬만한 손해는 감수할 만하다"고 판단했다. 그런데 막상 은행 앱에서 해지 정산 내역을 받아보니 예상보다 정부기여금이 훨씬 적게 찍혀 있었다. 그 차액을 계산기 두드려가며 따져본 게 이 글을 쓰게 된 계기다. 🧮 기여금은 70만원 전액이 아니라 매칭한도 안에서만 붙는다 내가 처음 헷갈렸던 부분이 여기였다. 청년도약계좌는 매달 70만원까지 납입할 수 있지만, 정부기여금은 납입액 전체가 아니라 개인소득 구간별 매칭한도 안에서만 붙는다. 나는 이직 전 총급여가 3,200만원 정도였는데, 이 구간(2,400만원 초과~3,600만원 이하)의 매칭한도는 월 50만원, 매칭비율은 4.6%다. 즉 70만원을 넣어도 계산은 "50만원 × 4.6%"로 이뤄져서 월 기여금은 23,000원이었다. 나머지 20만원에는 기여금이 붙지 않고 비과세 혜택만 적용되는 구조다. 이 23,000원을 3년(36개월) 동안 쌓았으니, 해지 시점까지 누적 기여금은 23,000원 × 36 = 828,000원이었다. ⏳ 3년을 넘겼는데도 기여금이 온전히 안 나온 이유 2024년 11월 금융위원회가 발표한 개편안 전에는 만기 5년을 채우지 못하고 중도해지하면 그동안 쌓인 기여금을 사실상 전액 돌려줘야 했다. 이게 너무 가혹하다는 지적이 계속 나오면서, 유지기간 3년을 넘긴 해지 건에 한해 기여금을 단계적으로 지급하는 방식으로 바뀌었다. 내가 확인한 기준으로는 3년 이상 4년 미만 구간은 누적 기여금의 60%, 4년 이상 5년 미만 구간은 80%를 지급하고, 5년 만기를 채워야 100% 다 받는다....

🗣️ 직장에서 세 번 고쳐 쓴 슬랙 문장으로 읽는 파레시아, 위험을 감수한 진실 말하기

⌨️ 화요일 밤, 커서만 깜빡였다 지난주 화요일이었다. 로드맵 리뷰 코멘트를 슬랙에 남기려고 세 번을 썼다 지웠다. 처음 쓴 문장은 이랬다. "이 지표를 이렇게 정의하면 3분기 숫자가 왜곡될 것 같은데요." 두 번 읽고 지웠다. 다음엔 "제가 잘 몰라서 그런데, 이 지표 정의가 좀 이상해 보여서요"로 바꿨다. 그것도 지웠다. 결국 보낸 문장은 "지표 정의 관련해서 잠깐 통화 가능하실까요?"였다. 하고 싶었던 말은 셋 다 같았는데, 위험은 매번 조금씩 줄었다. 세 번째 문장에는 애초에 내 의견이 없었다. 이 얘기를 꺼내는 이유는, 파레시아 라는 개념이 정확히 저 세 문장 사이의 거리에서 벌어지는 일이기 때문이다. ⚖️ 파레시아는 용감한 말이 아니라 값을 치르는 말이다 푸코가 1983년 버클리 강연에서 정리한 파레시아는 그냥 "솔직함"이 아니다. 그는 파레시아를 수사학(레토릭), 아첨(콜라케이아)과 구분하면서 세 가지 조건을 건다. 화자가 그 말을 참이라고 진짜로 믿을 것, 그 말을 함으로써 관계나 지위나 신변에 위험이 실제로 발생할 것, 그리고 그 위험을 감수하는 게 화자의 의무처럼 느껴질 것. 이 셋 중 하나라도 빠지면 그건 파레시아가 아니라 그냥 발언이다. 수사학자는 청중을 설득하기 위해 자기가 안 믿는 말도 유창하게 할 수 있다. 아첨꾼은 위험 없이 듣기 좋은 말만 한다. 파레시아스트만 위험을 안고 믿는 바를 말한다. 여기서 흥미로운 지점이 하나 있다. 회사들이 "심리적 안전감"을 만들어서 솔직한 피드백 문화를 조성하겠다고 할 때, 그건 사실 파레시아의 정반대 방향으로 가는 시도일 수 있다는 것이다. 위험을 없애면 용기도 필요 없어진다. 위험이 없는 곳에서 하는 말은 편하게 하는 말이지, 목숨 걸고 하는 말이 아니다. 푸코의 정의대로라면 완벽하게 안전한 조직에서 나오는 발언은 엄밀히 파레시아가 아니다. 그냥 정보 공유다. 안전과 용기는 같은 방향의 두 단계가...

💔 짝사랑은 사랑이 아니라 갈망이었다 — 니체와 붓다에게 빌린 완전 7일 도파민 디톡스 처방전

📝 메모장에 초안이 열한 개 쌓이던 밤 2024년 11월 어느 화요일 자정, 나는 문자 하나를 못 보내고 있었다. 아이폰 메모장을 열어보니 같은 내용을 고쳐 쓴 초안이 열한 개였다. 첫 줄은 매번 "오랜만이야"로 시작했는데, 열한 번째 버전에 가서는 느낌표를 뺐다가 다시 넣었다가, 결국 "ㅋㅋ"를 붙였다 지웠다. 보내지도 못할 문자를 새벽까지 고치는 이 행위가 뭔지 그때는 몰랐다. 나중에 알았다. 이건 사랑이 아니라 뇌의 보상 회로가 나를 데리고 노는 방식이었다. 🧠 뇌는 왜 짝사랑을 코카인처럼 다뤘을까 러트거스 대학의 인류학자 헬렌 피셔는 2005년 아서 아론, 루시 브라운과 함께 갓 사랑에 빠진 사람들의 뇌를 fMRI로 찍었다(Fisher, Aron & Brown, Journal of Comparative Neurology , 2005). 활성화된 곳은 복측피개영역(VTA)과 미상핵. 코카인을 투여받은 뇌에서 반응하는 부위와 겹쳤다. 여기까지는 이미 많이 알려진 이야기다. 정작 짝사랑과 관련 있는 건 2010년 후속 연구다. 피셔 연구팀은 이번엔 최근 실연을 겪은 사람들의 뇌를 스캔했다(Fisher et al., Journal of Neurophysiology , 2010). 보상이 끊긴 뇌일수록 VTA 반응은 더 세졌다. 마약을 끊었을 때 갈망이 폭발적으로 치솟는 것과 같은 패턴이었다. 답장이 없을수록 내 뇌가 그 사람을 더 원했던 건 내가 유난히 마음이 여려서가 아니라, 보상 없는 반복 자극에 뇌가 정확히 예정된 방식으로 반응한 것뿐이었다. 심리학자 G. 앨런 말럿은 1985년 중독 치료 현장에서 '어지 서핑(urge surfing)'이라는 개념을 제안했다. 갈망을 파도에 비유하고, 저항하지 않은 채 그저 관찰하기만 해도 파도는 부서진다는 임상 관찰이었다. 나는 이걸 문자 초안을 고치고 싶은 충동에 적용해봤다. 타이머를 켜고 그 충동의 세기를 1부터 10까지 숫자로만 적었다. 신기하...

🗄️ 서랍은 열었지만, 애도는 끝나지 않았다 — 반 게넵의 통과의례로 읽는 애도의 인류학 이야기

🗄️ 서랍 앞에서 여섯 달, 그리고 아무 일도 없었다 아버지가 돌아가시고 반년쯤 지난 어느 일요일, 나는 결국 옷장 맨 아래 서랍을 열었다. 미리 말해두자면 이 글은 그 순간 뭔가 극적인 걸 발견했다는 얘기가 아니다. 안에는 오래된 영수증 뭉치, 다 닳은 휴대폰 충전기, 쓰다 만 안경닦이 천 같은 게 들어 있었다. 눈물이 왈칵 나거나 아버지의 어떤 진심을 발견하는 그런 장면은 없었다. 그냥... 좀 허무했다. 여섯 달을 못 연 게 민망할 정도로. 그런데 이상하게 그 허무함이 오래갔다. 나는 이걸 어떻게 이해해야 할지 몰라서 애도의 인류학 책들을 뒤적이기 시작했다. 슬픔을 개인의 감정으로만 보면 "왜 별것도 아닌 서랍을 그렇게 오래 못 열었나"에 대한 답이 안 나왔기 때문이다. 그리고 찾다 보니, 이 감정을 개인이 아니라 절차와 구조로 설명하려 한 사람들이 꽤 있었다. 🚪 반 게넵의 세 단계, 그런데 그건 원래 '함께' 치르는 것 아르놀드 반 게넵은 1909년 『통과의례』에서 인생의 큰 전환 — 출생, 성인식, 결혼, 죽음 — 을 세 단계로 나눴다. 분리(séparation), 경계(marge), 재통합(agrégation). 죽음의 경우 상주는 상복을 입고 일상에서 분리되고(분리), 장례 기간 동안 산 자도 죽은 자도 아닌 애매한 위치에 머물다가(경계), 탈상과 함께 다시 사회로 복귀한다(재통합)는 것이다. 여기서 짚고 넘어가야 할 게 있다. 반 게넵이 관찰한 통과의례는 기본적으로 '공동체가 함께 목격하는' 절차다. 상복, 곡, 조문, 탈상제 — 전부 다른 사람들 앞에서 벌어진다. 그런데 내가 서랍을 연 건 일요일 오후, 아무도 모르게, 혼자였다. 반 게넵의 틀을 그대로 갖다 대면 이 행동은 어느 단계에도 정확히 들어맞지 않는다. 이건 이론이 나를 설명해준 게 아니라, 이론과 내 경험 사이에 틈이 있다는 걸 알려준 것에 가깝다. 🦴 에르츠의 이중장례, 그리고 그 이론의 한계 로베르 에르츠는 ...

💔 이별 63일째, 니체와 불교 사이에서 에리히 프롬 사랑의 기술로 다시 배운 진짜 사랑하는 법

🌙 새벽 2시, 인스타그램 스토리 47개를 넘기다가 지난 6월 어느 새벽, 나는 헤어진 지 63일째 되던 날 그 사람의 인스타그램 스토리를 처음부터 끝까지 다시 봤다. 47개였다. 친구 결혼식, 새로 산 러닝화, 누군가와 함께 먹은 마라탕 사진. 그중 어느 것도 나와 상관없는데 나는 마라탕 사진에서 멈춰서 "저거 예전에 나랑 갔던 집인데" 하고 5분을 생각했다. 그러다 문득 이상했다. 나는 슬픈 게 아니라 계산을 하고 있었다. 저 사람이 지금 몇 퍼센트나 나를 잊었을지, 저 표정이 진짜 웃는 건지. 그 밤에 우연히 책장에서 에리히 프롬 사랑의 기술 연애 적용 을 다시 꺼냈다. 대학생 때 읽고 밑줄만 긋고 처박아둔 책이었다. 그런데 이번엔 다르게 읽혔다. 📖 "사랑은 기술이다"를 처음엔 완전히 잘못 이해했다 프롬은 1956년에 쓴 이 책 2장 서두에서 사람들이 사랑을 대체로 "빠지는 것"으로 여기지, "숙달해야 할 능력"으로 여기지 않는다고 지적한다. 그가 드는 근거가 재밌는데, 사람들은 사랑받는 법을 고민하지 사랑하는 법을 고민하지 않는다는 거다. 예뻐지려고, 돈을 벌려고, 매력을 쌓으려고는 애쓰면서 정작 사랑이라는 행위 자체를 훈련하지는 않는다. 나는 처음 이 문장을 읽었을 때 "그래, 나도 더 노력해서 좋은 사람이 되면 되겠지"라고 오해했다. 그런데 프롬이 말하는 훈련(discipline)은 자기계발이 아니다. 그는 이 능력의 네 요소로 규율(discipline), 집중(concentration), 인내(patience), 그리고 무엇보다 그 일에 대한 절대적 관심(supreme concern)을 꼽는다. 즉 사랑을 잘하려면 '더 매력적인 나'를 만드는 게 아니라, 상대에게 실제로 집중하는 능력을 길러야 한다는 거다. 새벽에 스토리 47개를 스캔하던 나는 정반대로 하고 있었다. 그건 집중이 아니라 감시였다. ⚖️ 니체와 불교가 정확히 반...

⏳가업상속공제 사후관리 5년, 진짜 버텨야 끝난다 위반 시 추징세액·이자 실전 계산법 총정리

📋 상속세 공제받고 안심했는데, "5년"이라는 말을 그제야 들었다 3년 전, 지인 아버님이 돌아가시면서 경기도에서 자동차 부품 가공업체를 운영하던 걸 아들이 물려받는 과정을 옆에서 지켜봤다. 직원 40명, 연매출 80억 남짓 되는 회사였고, 가업상속공제로 상속세를 크게 줄였다. 세무사 상담을 받을 때 다들 "공제받았으니 끝났다"고 좋아했는데, 정작 진짜 시험은 그때부터 시작이었다. 세무사가 마지막에 던진 한마디, "이제 5년 버티셔야 합니다"가 그날의 핵심이었다. 가업상속공제는 받는 순간 끝나는 게 아니다. 상속개시일로부터 5년 동안 업종·자산·고용·지분·대표이사 요건을 전부 지켜야 하는 가업상속공제 사후관리 요건 을 어기면 감면받은 세금을 이자까지 붙여서 토해낸다. 원래 사후관리 기간은 7년이었는데 2023년 세법개정으로 5년으로 줄었고, 자산유지 요건도 다소 완화됐다. 그래도 5년은 짧지 않은 시간이다. ✅ 5년 동안 지켜야 할 다섯 가지 첫째, 업종 유지다. 상속개시 당시 영위하던 업종의 표준산업분류상 대분류를 벗어나면 안 된다. 원래는 중분류 기준이라 훨씬 빡빡했는데 2023년 개정으로 대분류 내 업종전환은 허용됐다. 자동차 부품 제조에서 다른 제조업으로 넘어가는 정도는 괜찮지만, 제조업에서 도소매업으로 넘어가면 걸린다. 둘째, 자산 유지다. 가업용 자산을 5년 통산 40% 이상 처분하면 안 된다. 예전 7년 규정에서는 20% 한도였는데 5년으로 짧아지면서 40%로 완화됐다. 다만 시설 노후화로 인한 교체나 국가·지자체 수용처럼 정당한 사유가 인정되면 예외다. 셋째, 고용 유지다. 5년 통산 정규직 근로자 수 평균이 상속개시 전 2개년 평균의 90% 이상이거나, 총급여액 평균이 90% 이상이면 된다. 둘 중 하나만 충족해도 되는 택일 구조라는 게 핵심이다. 넷째, 지분 유지다. 상속인이 가업의 최대주주 지위와 지분율을 그대로 유지해야 한다. 다섯째, 대표이사 재직이다. 상속인이 5년...

🤲짝사랑 상대의 손끝이 말하는 무의식적 손버릇 심리, 니체와 불교로 풀어낸 사랑의 신호 완전분석

☕ 커피잔 손잡이를 쓰다듬던 손가락 몇 년 전 일이다. 마음에 두고 있던 사람과 카페에 마주 앉아 있었다. 무슨 얘기를 했는지는 이상하게 기억이 흐릿한데, 그 사람의 오른손 검지가 자꾸 머그컵 손잡이 테두리를 따라 원을 그리던 장면만은 지금도 또렷하다. 나는 그날 뭔가 결정적인 말을 하지 못한 채 헤어졌고, 집에 돌아와서도 계속 그 손가락 생각만 났다. 얼굴은 웃고 있었는데 손은 왜 그렇게 초조해 보였을까. 그때는 그냥 "긴장한 걸까" 정도로 넘겼는데, 나중에 심리학 공부를 좀 하면서 그게 우연이 아니라는 걸 알았다. 그리고 더 나중에는, 그 장면이 니체와 불교를 동시에 떠올리게 만든다는 것도 알았다. 이 셋이 무슨 상관이냐고 물으신다면, 지금부터 그 연결고리를 하나씩 풀어보려 한다. 🎭 얼굴이 감추는 것을 손이 말한다 — 에크먼의 '누출' 이론 심리학자 폴 에크먼과 월리스 프리슨은 1969년 학술지 『Psychiatry』에 실은 논문 「Nonverbal Leakage and Clues to Deception」에서 사람이 감정을 숨기려 할 때 얼굴보다 손과 발에서 진짜 감정이 먼저 새어 나온다는 걸 보였다. 이유는 단순하다. 우리는 얼굴이 타인에게 관찰당한다는 걸 늘 의식하기 때문에 표정 근육을 부지런히 편집한다. 반면 손은 감시가 소홀한 변방이라 무의식적 충동이 검열 없이 새어 나온다. 에크먼은 이걸 '누출(leakage)'이라 불렀다. 여기서 니체가 떠오르는 이유가 있다. 그는 『즐거운 학문』 354절에서 의식을 "표면"이라 불렀다. 우리가 '나'라고 부르는 자각적 자아는 몸 깊은 곳의 충동과 힘의 흐름 위에 뜬 얇은 막에 불과하다는 뜻이다. 얼굴 표정은 바로 이 '표면-자아'가 가장 공들여 관리하는 진열창이고, 손은 그 표면 아래 있는 힘에의 의지가 미처 다듬어지지 못한 채 새어 나오는 틈이다. 에크먼이 실증적으로 보여준 '손이 더 정직하다...

💸 청년도약계좌 중도해지 환급금 계산법, 36개월 채운 사람과 35개월 채운 사람의 큰 차이

💸 만기까지 다섯 달 남았는데 급하게 돈이 필요했다 전세 계약 갱신하면서 보증금 올려줘야 하는 상황이 갑자기 생겼다. 청년도약계좌에 매달 70만 원씩 3년 넘게 넣어둔 게 있어서 "이 정도면 그냥 깨도 큰 손해는 없겠지" 하고 은행 앱에서 해지 버튼을 누르기 직전까지 갔다. 그런데 예상 환급액이 화면에 뜨는 순간 멈칫했다. 원금은 다 돌려받는 게 맞는데, 정부기여금이랑 이자에서 생각보다 많이 빠져 있었다. 그때부터 청년도약계좌 중도해지 환급금 계산법 을 찾아보기 시작했는데, 여기서 정리한 건 그때 직접 은행 두 곳(신한, 기업은행)에 전화하고 창구까지 가서 확인한 내용이다. 📊 3년 문턱, 실제로 계산해보면 차이가 크다 청년도약계좌는 총급여 3,000만 원 구간이면 정부기여금 매칭 한도가 월 50만 원, 매칭비율 4.6%다. 즉 월 기여금이 23,000원씩 쌓인다. 이걸 36개월 채우면 828,000원인데, 3년 이상 5년 미만에 중도해지하면 이 기여금의 60%만 지급된다. 496,800원을 받는다는 뜻이다. 문제는 내 경우처럼 35개월째, 그러니까 딱 한 달을 못 채우고 해지하면 이 60% 규정 자체가 적용 안 된다는 거다. 3년 미만 해지는 기여금이 아예 0원 처리되고, 이자에도 15.4% 이자소득세가 그대로 붙는다. 나는 신한은행 창구 직원한테 이 얘기를 듣고서야 "한 달만 더 버티는 게 낫겠다" 판단을 했다. 은행 앱 예상환급금 화면에는 이 60% 룰이 왜 적용되는지 설명이 안 나오길래, 헷갈리는 사람이 나 말고도 많을 것 같다. 💍 2024년에 바뀐 특별중도해지 사유, 아는 사람이 의외로 적다 특별중도해지 사유에 해당하면 3년을 안 채워도 기여금 전액과 비과세 혜택을 그대로 받을 수 있다. 원래 사망·해외이주·퇴직·폐업·천재지변·장기치료 필요 질병 같은 사유만 인정됐는데, 2024년 규정 개정으로 혼인과 출산이 추가됐다. 결혼 자금이나 출산 준비로 목돈이 필요해서 깨는 청년층이 워낙 많다 보니 반...

🌿에피쿠로스는 왜 80므나짜리 땅에 '정원' 공동체를 세웠을까 - 쾌락주의자라는 오해 바로잡기

🍽️ 오마카세 앞에서 에피쿠로스를 소환한 친구 얼마 전 친구가 한 끼에 이십만 원짜리 오마카세를 예약해놓고 이렇게 말했다. "이게 에피쿠로스지, 인생 뭐 있어." 나도 그때는 그냥 웃고 넘겼는데, 집에 가는 길에 계속 걸렸다. 정작 에피쿠로스 본인은 평생 그런 자리에 앉아본 적이 없는 사람이었다. 그가 세운 에피쿠로스 정원 공동체 의 기록을 다시 들여다보면서 느낀 건, 우리가 그 이름을 빌려 정당화하는 삶과 그가 실제로 살았던 삶 사이의 거리가 생각보다 훨씬 크다는 거였다. 🏡 정원은 얼마였을까 - 80므나짜리 반란 기원전 306년, 에피쿠로스는 아테네 성벽 바로 바깥, 아카데메이아로 가는 길목의 땅을 샀다. 디오게네스 라에르티오스가 전하는 값은 80므나. 당시 숙련 노동자 하루 품삯이 대략 1드라크마였고 100드라크마가 1므나였으니, 단순 계산으로도 노동자 한 명이 몇 년치 임금을 꼬박 모아야 살 수 있는 땅이었다. 그런데 그가 이 값비싼 부동산에 지은 건 신전도 강당도 아니고 채소밭과 몇 채의 숙소였다. 세네카가 서신 21번에서 전하는 정원 입구 문구는 이렇다. "나그네여, 여기서는 좋을 것이오. 여기서 최고선은 쾌락이니." 광고 카피처럼 읽히지만, 정작 안에서 벌어진 생활은 채소를 직접 길러 먹는 자급 공동체였다는 게 세네카가 이 문구를 인용한 맥락이다. 그는 이 말을 조롱하려고 인용한 게 아니라, 겉과 속이 다르다는 걸 짚으려고 인용했다. 👩‍🏫 레온티온이 남긴 것 - 정원의 여자들 정원의 특이함은 채소밭보다 구성원 명단에 있다. 레온티온은 원래 헤타이라, 그러니까 아테네의 고급 매춘부로 일하다가 정원에 들어와 철학자가 된 여성이다. 그가 테오프라스토스를 반박하는 글을 썼다는 기록이 남아 있는데, 정작 그 글은 전하지 않고 키케로가 「신들의 본성에 관하여」에서 이걸 언급하며 남긴 게 유명하다. 키케로는 "일개 창녀 주제에 테오프라스토스를 공격하는 글을, 그것도 제법 아티카식 문체로 썼다...

⏳짝사랑 유통기한 계산법: 3년 짝사랑을 불교의 무상과 니체의 힘에의 의지로 끝내는 데드라인 기술

💔 이 사람을 3년 동안 좋아했다 대학 동아리 답사 버스에서 처음 그 사람 옆자리에 앉았다. 별거 아닌 대화였는데 집에 와서 카톡 프로필을 세 번 확인했다. 그게 시작이었다. 그 후로 3년, 나는 매주 화요일 동아리 모임 시간을 기다렸고, 그 사람이 다른 사람과 웃고 있으면 그날 하루를 망쳤고, 인스타그램 스토리에 누가 올라오는지 아침저녁으로 확인했다. 고백은 한 번도 못 했다. 대신 3년치 데이터만 쌓았다. 문제는 이 감정이 "언젠가 사라지겠지"라는 막연한 기대로만 버텨졌다는 거다. 마감 기한 없는 프로젝트가 끝나지 않듯, 마감 기한 없는 짝사랑도 끝나지 않는다. 그래서 나는 니체와 불교를 끌어와 억지로라도 마감을 만들기로 했다. 🔥 갈애라는 이름의 습관 불교의 사성제(四聖諦)는 고통(苦)의 원인을 갈애(渴愛, 팔리어 taṇhā)로 설명한다. 갈애는 단순한 욕망이 아니라 "이것이 계속되었으면", 혹은 "이것이 지금과 달랐으면" 하고 대상을 붙잡으려는 마음의 관성이다. 내가 그 사람의 스토리를 확인하던 행위는 사랑이라기보다 갈애에 가까웠다. 그 사람 자체보다, "확인하는 습관"과 그 습관이 주는 미세한 안도감에 중독되어 있었던 거다. 무상(無常)은 이 갈애를 깨는 열쇠다. 모든 것은 변한다는 사실을 받아들이면, "이 감정이 변하지 않고 3년째 똑같다"는 내 착각도 무너진다. 실제로는 매일 조금씩 다른 감정이었는데, 나는 그걸 "짝사랑"이라는 하나의 딱딱한 덩어리로 뭉쳐서 붙잡고 있었을 뿐이다. 🌙 원한과 힘에의 의지 사이, 그 밤 니체는 『도덕의 계보』 제1논문 10절에서 원한(르상티망)을 "행동으로 표출되지 못하고 안으로 발효되는 반응적 감정"이라고 설명한다. 나는 이 문장을 읽고 뜨끔했다. 그 사람에게 새 애인이 생겼다는 소식을 들은 날 밤, 나는 그 애인이 어떤 사람인지 SNS를 뒤지다가 뭔가 흠을 찾으면 안심...

🗣️ 이탈률 32%, 내가 끝내 삼키지 않은 한마디 — 스토아 철학의 파르헤시아가 말하는 용기

📉 이탈률 32%, 그리고 내가 삼키지 않은 말 작년 9월이었다. 우리 팀은 '무제한 저장' 기능을 10월 둘째 주에 내보내기로 이미 위에 보고를 마친 상태였고, 그 주 화요일 회의는 사실상 최종 점검용이었다. 문제는 2주 전에 돌린 베타 테스트 데이터였다. 신규 유입 사용자의 32%가 그 기능을 켠 뒤 사흘 안에 앱을 지웠다. 우리 팀 평균 이탈률이 보통 14~16% 선이었으니 거의 두 배였다. 나는 그 숫자를 슬라이드 한 장에 넣어 회의에 들고 갔다. 발표 순서가 돌아왔을 때 나는 "일정대로 가는 건 위험하다"고 말했다. 상사는 "그 데이터는 표본이 작다"고 했고 나는 "표본 크기는 이미 유의수준 계산에 넣었다"고 반박했다. 회의실 공기가 눈에 띄게 가라앉았다. 상사는 "검토해보겠다"고 답하고 다음 안건으로 넘어갔다. 그리고 아무것도 바뀌지 않았다. 기능은 예정대로 나갔고, 12월 초에 실제로 이탈률 문제가 지표에 잡혔지만 그때는 "계절적 요인으로 예상보다 저조한 성과"라는 문구로 정리됐다. 내가 옳았다는 사실은 어디에도 기록되지 않았다. 그리고 나는 다음 분기 기획 회의 참석자 명단에서 조용히 빠졌다. 아무도 이유를 말해주지 않았다. 🎭 '용기'가 아니라 '분리' — 에픽테토스가 말한 파르헤시아 이 이야기를 스토아 철학 책을 다시 펴 든 건 그다음 달이었다. 에픽테토스의 『담화록』 1권 2장에는 헬비디우스 프리스쿠스 이야기가 나온다. 베스파시아누스 황제가 원로원 회의에 나오지 말라고 명령하자 프리스쿠스는 원로원 의원인 이상 회의에 참석하는 게 자신의 역할이라고 답한다. 황제가 "그럼 최소한 발언은 하지 말라"고 하자 그는 "내 의견을 묻는다면 말할 것"이라 답하고, 황제가 "말하면 죽이겠다"고 하자 "내가 언제 내가 죽지 않는다고 말한 적 있느냐...

💔 권태기 철학적 의미: 문자를 봐도 아무렇지 않던 밤, 사랑이 습관 벗고 존재가 되는 순간

❄️ 겨울, 이자카야에서 나는 그 사람의 문자를 봐도 아무렇지 않았다 2024년 12월 어느 목요일 밤이었다. 회사 앞 이자카야에서 그 사람 문자가 왔다. "오늘 늦어?" 딱 네 글자. 예전 같으면 화면 켜지는 진동만 느껴도 심장이 뛰었을 텐데, 그날은 그냥 "응"이라고 답하고 다시 동료랑 하던 얘기로 돌아갔다. 그 사실을 자각한 순간 이상하게 죄책감이 밀려왔다. 사귄 지 이 년 조금 넘었을 때였다. 집에 가는 지하철에서 계속 그 생각만 했다. 이게 권태기 철학적 의미 라는 건가, 그럼 이제 끝나가는 건가. 친구한테 카톡으로 하소연했더니 "원래 3년 차쯤 다 그래, 도파민 떨어지는 거야"라는 답이 왔다. 인류학자 헬렌 피셔가 fMRI로 찍어본 결과 초기 연애의 강렬한 감정은 뇌의 보상 회로, 그러니까 중독 반응과 비슷한 부위를 자극하고 이게 대체로 시간이 지나며 가라앉는다고 한 게 바로 이 얘기다(《Why We Love》, 2004). 근데 그 설명을 들어도 마음이 편해지진 않았다. 도파민이 줄었다는 게 위로가 되나. 오히려 더 허무했다. 그럼 우리가 그때 느낀 건 진짜가 아니라 그냥 화학반응이었나. 🎭 니체라면 이 질문 자체가 틀렸다고 했을 것 같다 그 무렵 다시 펼친 책이 니체의 《즐거운 학문》이었다. 341번 잠언, 영원회귀 얘기가 나오는 부분. 어느 날 악마가 찾아와서 묻는다. 너는 지금 사는 삶을, 이 순간까지 포함해서, 토씨 하나 안 틀리고 무한히 반복해서 살아야 한다면 어떻겠냐고. 그 질문 앞에서 짓눌릴지, 아니면 "이보다 신성한 말을 들은 적이 없다"고 답할지, 그게 니체가 던진 시험이었다. 그날 밤 다시 그 순간을 떠올려봤다. 문자 보고 무덤덤하게 "응" 하고 넘어갔던 그 장면. 만약 그 순간이 앞으로 영원히 반복된다면, 나는 그걸 견딜 수 있을까. 이상하게도 답은 "그렇다"였다. 설렘이 없다는 것과 그 순간이 견딜 수 없다는...

💔짝사랑 티 안 내는 법, 니체의 힘에의 의지와 붓다의 무상으로 배우는 감정 조절법 총정리

🗣️ 회의실에서 걸린 목소리 하나 작년 9월, 신제품 런칭을 앞두고 열두 명이 앉은 회의실에 있었다. 나는 마케팅팀 막내였고, 그 사람은 개발팀 시니어였다. 팀장이 삼십 분 넘게 발표를 했는데 솔직히 절반도 기억이 안 난다. 그런데 그 사람이 "이 부분은 사용자 테스트 데이터가 부족해서요"라는 딱 한 문장을 말하는 순간, 나는 그 말만 녹음기처럼 남겨뒀다. 회의가 끝나고 나서도 그 문장의 억양, 말끝을 흐리던 방식까지 되새김질했다. 문제는 그 다음이었다. 옆자리 동료가 "너 방금 되게 웃겨"라고 했다. 나는 웃은 기억이 없었다. 그런데 표정을 봤더니 진짜 웃고 있었다. 티는 그렇게, 내가 통제하지 못하는 순간에 새어 나갔다. 그날 이후로 나는 좀 이상한 질문을 스스로에게 던지기 시작했다. 나는 왜 하필 그 문장에서 무너졌을까. 이 질문을 붙들고 니체와 불교 경전까지 뒤지며 짝사랑 티 안 내는 법 을 찾기 시작했다. 답은 생각보다 단순하지 않았다. 🤔 왜 하필 그 순간에 티가 나는가 니체는 힘에의 의지를 '더 많이 갖고 싶다'는 욕망으로 축소해서 설명하지 않는다. 그가 말한 건 방향의 문제였다. 힘에의 의지는 원래 자기 자신을 향해 뻗어야 하는데, 그 방향이 타인에게로 새어 나가는 순간 문제가 생긴다. 에서 니체는 자기 자신을 넘어서려는 자만이 진짜 힘을 가진 자라고 썼다. 반대로 말하면, 힘의 원천을 상대의 반응에 두는 순간 그 사람은 더 이상 자기 힘의 주인이 아니다. 내가 그 문장에서 무너진 이유를 이 틀로 다시 보면 이렇다. 나는 그 순간 그 사람의 인정을 내 힘의 원천으로 착각하고 있었다. "저 사람이 나를 어떻게 보는가"가 내 하루의 온도를 결정하고 있었던 거다. 표정이 새어 나간 건 감정이 커서가 아니라, 내 힘의 방향이 이미 나를 떠나 그 사람에게 가 있었기 때문이다. 그러니 표정 관리는 증상이고, 방향 착오가 원인이다. 증상만 붙잡고 있으면 매번 진다. 🔄 영...

💌 좋아하는 티 안 내는 법: 니체의 힘에의 의지와 불교의 갈애로 다시 읽은 짝사랑 심리학

🚪 회의실 문을 열기 전에 숨을 고르던 계절 작년 봄, 나는 다른 팀과 묶인 프로젝트에 배정됐다. 매주 수요일 오후에 진행 상황을 맞추는 회의가 있었는데, 그 자리에 그 사람이 있었다. 디자인팀 소속이었고, 내 업무와는 접점이 거의 없는데도 굳이 질문을 만들어 말을 걸었던 기억이 난다. 회의실 문을 열기 전에 숨을 한 번 고르는 버릇이 생긴 것도 그때부터다. 문제는 그 감정을 들키고 싶지 않았다는 거다. 회사에서 티 나게 좋아하는 사람으로 소문나는 것도 싫었고, 프로젝트가 끝나기 전에 어색해지는 것도 두려웠다. 그래서 나는 스스로에게 규칙을 만들기 시작했다. 그리고 그 규칙을 지키는 과정에서, 오히려 니체와 불교 철학이 나를 붙잡아줬다. 😔 반응을 구걸하는 순간 감정은 초라해진다 니체는 『도덕의 계보』에서 원한(르상티망)을 이렇게 설명한다. 노예도덕은 스스로 가치를 창조하지 못하고, 상대의 반응을 통해서만 자기 존재를 확인한다. 반대로 귀족도덕, 능동적인 힘은 상대가 어떻게 반응하든 상관없이 자기 안에서 이미 완결돼 있다. 나는 이 구분이 짝사랑에도 그대로 적용된다고 생각한다. 티가 나는 짝사랑의 본질은 좋아한다는 사실 자체가 아니라, 상대의 반응을 갈구하는 태도다. 답장이 늦으면 불안해지고, 눈이 마주치면 의미를 부여하고, 상대가 다른 사람과 웃으면 신경이 쓰인다. 이건 감정이 아니라 감정을 미끼로 상대의 반응을 구걸하는 상태다. 그리고 사람은 본능적으로 그 구걸을 알아챈다. 상대가 불편해하는 건 대부분 호감 자체가 아니라, 그 호감이 자기 쪽으로 자꾸 확인을 요구하기 때문이다. 그래서 나는 방향을 바꿨다. 그 사람의 반응과 상관없이, 내가 먼저 좋은 동료가 되는 것. 그 사람이 오타를 냈을 때 지적 없이 넘어가고, 발표 순서가 꼬였을 때 조용히 순서를 바꿔주고, 회의 끝나고 다들 빠질 때 자료 정리를 한 번 더 봐주는 것. 결과를 바라지 않고 그냥 좋은 협업자가 되는 것 자체를 목표로 삼으니, 신기하게도 반응에 대한 조바심이 줄었다. 힘에의...

💰청년도약계좌 퇴직해도 중도해지 시 최대 56만원 비과세 지키는 조건 (2026년 총정리)

8월 24, 2026

💰 퇴직 통보를 받고 제일 먼저 계좌 잔액부터 확인했다 작년 가을에 다니던 회사가 구조조정에 들어갔고, 저도 권고사직 대상이 됐습니다. 퇴직금이랑 실업급여로 몇 달은 버틸 수 있었지만, 문제는 청년도약계좌였어요. 월 60만원씩 38개월(3년 2개월) 넣은 상태였는데, 원금만 2,280만원이었습니다. 5년 만기까지는 22개월이 남아 있었고, 그때까지 못 채우면 정부기여금이랑 비과세 혜택을 다 날리는 줄 알고 반쯤 포기하고 있었습니다. 그런데 은행 창구 직원한테 물어봤더니 "퇴직 사유면 얘기가 다를 수 있다"는 답을 들었고, 그때부터 서민금융진흥원 고객센터에 직접 전화해서 확인한 내용을 정리해보려 합니다. 📋 "퇴직"이 특별중도해지 사유가 맞는지부터 확인해야 했다 청년도약계좌는 5년을 채우지 못하고 중도해지하면 원칙적으로 정부기여금을 돌려줘야 하고 이자에도 과세가 붙습니다. 다만 서민금융진흥원이 안내하는 청년도약계좌 중도해지 비과세 유지 조건 에 해당하면 예외가 적용되는데, 여기 들어가는 게 가입자의 사망·해외이주, 가입자의 퇴직, 사업장 폐업, 천재지변, 3개월 이상 요양이 필요한 질병, 생애최초 주택구입, 그리고 혼인·출산까지 총 8가지입니다. 혼인·출산은 원래 없다가 2025년에 추가된 사유라, 2023~2024년에 가입한 분들 중에는 이 조항을 모르는 경우가 꽤 있더라고요. 여기서 제가 헷갈렸던 부분은 "퇴직"이 단순히 회사를 그만두는 것 전부를 포함하는 게 아니라는 점이었습니다. 상담원이 확인해준 바로는 자발적 이직이 아니라 실직 상태를 증빙할 수 있어야 하고, 실제로는 고용보험 상실신고서나 실업급여 수급자격 인정서 같은 서류로 확인한다고 했습니다. 저는 권고사직이라 고용센터에서 발급받은 수급자격증과 사업주가 작성한 이직확인서를 함께 제출했고, 이게 심사 통과의 핵심 근거가 됐습니다. 📊 3년만 채우면 되는 줄 알았는데, 기여금은 얘기가 달랐다 2024년 세법 개정으로 청년도약계좌...

🧠 짝사랑 도파민 끊는법: 니체의 영원회귀와 붓다의 두 번째 화살로 짝사랑 완전히 끊는 법

8월 24, 2026

🌙 새벽 두 시, 나는 왜 '온라인' 표시만 스무 번을 확인했을까 작년 초겨울, 나는 자기 전마다 같은 행동을 반복했다. 문자를 보내지도 않으면서 채팅창만 열어 상대방의 '마지막 접속' 시간을 확인하는 일. 그 사람이 3분 전에 접속했다는 사실 하나로 심장이 뛰었고, 두 시간째 접속 기록이 없으면 이유 없이 불안해졌다. 스스로도 이상하다는 걸 알면서 그만두지 못했다. 나중에야 이 패턴에 이름이 있다는 걸 알았다 — 이건 사랑이 아니라 습관화된 보상 회로였다. 🧠 확실한 보상보다 불확실한 보상에 뇌가 더 반응하는 이유 1993년 캠브리지대학의 신경과학자 볼프람 슐츠(Wolfram Schultz)는 원숭이에게 일정한 신호 뒤에 주스를 주는 실험을 했다. 처음엔 주스가 나올 때마다 도파민 뉴런이 활발히 반응했지만, 원숭이가 패턴을 학습하고 나자 반응은 점점 사그라들었다. 예측 가능한 보상은 뇌에서 더 이상 뉴스가 아니게 된다. 그런데 2003년 피오릴로, 토블러, 슐츠가 <사이언스>에 발표한 후속 연구는 더 흥미로운 지점을 보여줬다. 보상이 나올 확률을 정확히 50%로 맞췄을 때, 도파민 뉴런의 발화가 보상이 나오기 직전까지 계속, 그것도 100% 확률일 때보다 더 오래 지속됐다. 뇌는 확실한 것엔 반응을 껐지만, 불확실한 것 앞에서는 계속 켜져 있었다. 짝사랑 도파민 끊는법 이 정확히 이 조건이다. 상대가 답장을 줄지 안 줄지, 오늘 연락이 올지 안 올지, 그 애매함 자체가 도파민 뉴런을 계속 발화 상태로 묶어둔다. 2010년 헬렌 피셔와 동료들이 <저널 오브 뉴로피지올로지>에 발표한 연구에서는 이별 직후 사람들의 뇌를 fMRI로 촬영했는데, 사귈 때 활성화되던 복측피개영역(VTA)과 측좌핵이 거절당한 뒤에도 오히려 더 강하게, 코카인 금단 증상을 겪는 사람의 뇌와 비슷한 패턴으로 반응했다. 거절당해도 뇌는 사랑을 멈추라는 신호를 보내지 않는다. 오히려 더 갈구하라는 신호를 보낸다. 🎭 르상티망 ...

💰 이사하다 나온 옛날 통장, 68만원 찾은 휴면계좌 재테크 활용법 총정리 및 실전 팁 노하우

8월 24, 2026

💰 이사하다 옛날 통장 나와서 시작된 일 작년 이사하면서 서랍 정리하다가 대학생 때 쓰던 국민은행 통장이 하나 나왔다. "설마 돈 있겠어?" 하면서 반쯤 장난으로 계좌정보통합관리서비스, 그러니까 어카운트인포 사이트에 들어가서 조회를 눌렀다. 결과가 뜨는데 잔액 12만 3천 원. 큰돈은 아니었지만 "어, 진짜 있네" 싶으니까 오기가 생겨서 다른 계좌도 다 뒤져보기 시작했다. 그런데 여기서 첫 번째 함정을 만났다. 대학교 1학년 때 만든 제일 오래된 통장, 그러니까 2000년대 초반에 개설한 계좌는 어카운트인포에 아예 조회가 안 됐다. 나중에 은행 콜센터에 물어보니 일정 시점 이전에 만든 종이통장 계좌 중 전산 이관이 안 된 구계좌는 통합조회 시스템에 안 잡히는 경우가 있다고 했다. 결국 그 계좌는 신분증 들고 영업점에 직접 가서야 확인이 됐고, 거기서 27만 원 정도가 더 나왔다. 온라인으로 다 될 줄 알았는데 오래된 계좌일수록 발품을 팔아야 한다는 걸 그때 처음 알았다. 🔍 숨은보험금은 은행 계좌보다 액수가 컸다 계좌 정리하고 나니 욕심이 생겨서 생명보험협회랑 손해보험협회가 같이 운영하는 내보험찾아줌 사이트에도 들어가 봤다. 여기서 대학생 때 부모님이 들어주셨다가 해지한 줄 알았던 저축성 보험 만기환급금이 29만 원 잡혀 있었다. 신청하고 나서 실제 입금까지는 영업일 기준 3일 정도 걸렸는데, 사이트에는 "즉시 지급"처럼 안내돼 있어서 며칠 동안 계속 들여다봤던 게 좀 허무했다. 숨은 금융자산이 개인 착각이 아니라 실제로 큰 규모라는 것도 이때 알았다. 금융위원회와 금융감독원이 2023년 발표한 자료에 따르면 2022년 말 기준 국민들이 찾아가지 않은 휴면예금·보험금 등 숨은 금융자산 규모가 약 17조 5천억 원에 달한다고 나와 있다. 내 68만 원은 그중 정말 티끌만 한 부분이었던 셈이다. 🏦 찾은 돈, 계좌에 그냥 두지 않은 이유 돈을 찾고 나서 바로 든 생각은 "이걸 원래...

🎙️ 회의에서 내가 먼저 낸 아이디어를 상사가 가로챈 날, 뒤늦게 배운 인식적 부정의의 의미

원본 텍스트에 "인식적 부정의"라는 정확한 문구가 없어서, 프리커의 책 제목(『Epistemic Injustice』) 첫 언급 부분에 한국어 병기로 자연스럽게 넣어 링크를 걸었다. 📦 바코드 두 개, 재고 하나 넉 달 차였다. 이천에 있는 물류센터에서 재고관리 업무를 맡은 지 얼마 안 됐을 때, 나는 오전 재고 대조 회의에서 손을 들고 말했다. "출고 완료 처리된 SKU 중에 바코드가 두 개짜리 상품이 섞여 있어요. 같은 바코드가 계절 상품이랑 상시 상품에 동시에 찍혀 있어서, 시스템상으로는 재고가 남아 있는데 실제 랙에는 없는 경우가 나오는 것 같습니다." 다들 노트북을 보며 고개를 끄덕였다. 그리고 넘어갔다. 십 분쯤 뒤, 부서장이 거의 같은 말을 했다. "제 생각엔 이중 바코드 문제 같아요. 계절 상품 SKU가 상시 코드랑 겹쳐서 잡히는 거 아닐까요." 팀장이 그 자리에서 "아, 그거네요. 바로 그거예요" 하며 화이트보드에 적었다. 그날 오후 부서장은 그 개선안으로 팀 내 공유 메일에 이름을 올렸다. 나는 그때 억울함보다 이상함을 느꼈다. 방금 내가 한 말인데. 그런데 사실 이 문제를 처음 알아챈 사람은 나도 아니었다. 그건 뒤에서 다시 이야기하겠다. 🗣️ 증언적 부정의: 신뢰는 직급을 입고 온다 미란다 프리커는 2007년 저서 『Epistemic Injustice( 인식적 부정의 )』에서 이런 상황에 이름을 붙였다. 증언적 부정의(testimonial injustice)란, 화자의 사회적 정체성에 대한 편견 때문에 청자가 그 말에 마땅히 주어야 할 신뢰보다 적은 신뢰를 주는 것이다. 핵심은 '틀린 말을 해서' 무시당하는 게 아니라, 옳은 말인데도 말하는 사람이 누구냐에 따라 신뢰도가 재조정된다는 점이다. 이게 감상적인 이야기가 아니라는 걸 보여주는 데이터가 있다. 2017년 컴퓨터공학자 조슬린 테럴 등이 깃허브 오픈소스 저장소를 대규모로 분석한 논문에...

💔 짝사랑 감정일기 쓰는 법: 니체와 불교가 서로 다른 답을 내놓는 이유, 카톡 답장 시간 강박에서 벗어나기

🌙 밤 11시 47분, 카톡 답장 시간을 재는 나를 발견했다 작년 3월 14일 밤, 일기장에 이렇게 적었다. "22:03에 보냄. 22:51에 읽씹. 아직 답 없음." 그날 이후 두 달간 쓴 일기를 나중에 세어봤다. 47개 항목 중 31개가 답장 시간, 읽은 시간, 안 읽은 시간에 대한 기록이었다. 나머지 16개는 그 사람 SNS 업데이트 시각과 내 반응이었다. 그러니까 나는 짝사랑 감정일기 쓰는 법 이라는 이름으로 사실 한 사람의 디지털 발자국을 스토킹하듯 기록하고 있었던 거다. 이 사실을 발견하고 나서 다르게 접근해보기로 했다. 니체와 불교, 두 철학을 데려온 이유는 있어 보이려는 게 아니라 — 실제로 이 둘이 짝사랑이라는 감정 앞에서 정반대의 처방을 내리기 때문이다. 그 충돌을 피하지 않고 정면으로 마주한 게 이 글의 요지다. ♾️ 니체라면: 이 밤을 다시 살고 싶은가 니체는 『즐거운 학문』 341절에서 악마 하나를 상상해보라고 한다. 그 악마가 찾아와, 네가 지금까지 살아온 삶을 토씨 하나 안 틀리고 영원히 반복해서 살아야 한다면 어떻겠냐고 묻는다. 이게 영원회귀 사고실험이다. 이걸 3월 14일 밤에 그대로 적용해봤다. "오늘 이 순간, 답장 기다리며 핸드폰 붙잡고 있던 이 밤을 무한히 반복해서 살고 싶은가?" 솔직히 답은 아니었다. 그런데 니체가 요구하는 건 "좋았다고 거짓말해라"가 아니다. 이 고통까지 포함해서 그것이 나라는 사람을 만든 재료였다는 걸 부정하지 말라는 거다. 그날 밤의 불안이 없었다면 나는 내가 얼마나 인정에 굶주려 있는지 몰랐을 거다. 그 앎 자체는 반복해도 아깝지 않다. 🍃 불교라면: 애초에 반복할 '나'가 없다 여기서 불교는 완전히 다른 방향을 가리킨다. 무상(無常)은 애초에 고정된 '나'도, 고정된 감정도 없다고 말한다. 4월 2일 일기엔 이렇게 적혀 있다. "오늘은 하루 종일 그 사람 생각 안 남. 왜지?"...

🏛️ 최악을 미리 상상하면 오히려 마음이 편안해지는 이유: 스토아 철학 프리메디타티오 말로룸

😰 발표 전날 밤, 나는 최악의 시나리오를 대본으로 썼다 작년 가을, 프리랜서로 일하던 나는 한 중소 제조업체의 신사업 투자심의위원회 앞에서 프레젠테이션을 해야 했다. 서른 명 남짓한 임원들 앞에서, 반년 동안 준비한 IoT 센서 사업안을 20분 안에 설득해야 하는 자리였다. 발표 전날 밤 11시, 호텔 방에서 슬라이드를 열댓 번째 넘기다가 문득 손이 떨리기 시작했다. 잠을 자야 하는데 눈이 말똥말똥했다. 그때 노트북을 덮고 대신 메모장을 열었다. 그리고 이렇게 적기 시작했다. "질문 시간에 재무이사가 ROI 근거를 공격하면? 슬라이드 12번의 손익분기점 계산이 틀렸다고 지적당하면? 발표 도중 목이 잠겨서 말을 더듬으면?" 하나씩 최악의 장면을 문장으로 써 내려갔다. 스무 개쯤 적고 나니, 손 떨림이 잦아들었다. 잠도 왔다. 나중에 알았다. 이게 스토아 철학자들이 " 프리메디타티오 말로룸 (praemeditatio malorum)", 라틴어로 "미리 겪어보는 악(惡)"이라 부르던 훈련과 닮아 있었다는 걸. 📜 세네카가 실제로 쓴 문장은 조금 다르다 문제는, 이 개념을 다룬 글 대부분이 세네카나 마르쿠스 아우렐리우스를 "~라고 했다"는 식으로 뭉뚱그려 인용한다는 거다. 나도 처음엔 그렇게 썼다가, 실제로 원문을 찾아보고 좀 놀랐다. 가장 자주 인용되는 건 세네카가 친구 루킬리우스에게 보낸 『도덕서한』 91번 편지다. 리옹 대화재로 도시 하나가 하룻밤 만에 잿더미가 됐다는 소식을 듣고 쓴 편지인데, 여기서 세네카가 강조하는 건 "불안을 줄이자"가 아니라 "우리는 이미 일어난 일 앞에서만 놀란다(nihil accidere nobis insperatum debet)"는 문장이다. 즉 핵심은 감정 조절 기법이 아니라, 재앙을 예외적 사건이 아니라 통계적으로 항상 가능한 일로 재분류하는 인식론적 작업에 가깝다. 더 구체적인 지침은 24번 편지에 나...

💔 사랑의 항상성: 권태와 재생 사이, 관계는 왜 제자리로 돌아올까

🌙 화요일 밤, "알겠어" 세 글자 작년 11월 둘째 주 화요일, 밤 11시였다. "오늘 좀 늦게 끝나서 미안, 낼 보자"라고 쓰다가 세 번을 지웠다. 결국 보낸 건 "알겠어" 딱 세 글자였다. 3년을 만난 사람한테 보낼 문장은 아니었다. 그날 이후로 일주일 동안 우리는 필요한 말만 했다. 저녁을 먹자고 하면 "그래", 영화를 보자고 하면 "아무거나". 딱 그 정도의 온도. 그리고 12월이 되자 아무 일도 없었다는 듯 원래대로 돌아왔다. 누가 먼저 사과한 것도, 대단한 대화를 나눈 것도 아니었다. 그냥 시간이 지나니 다시 서로에게 농담을 던지고 있었다. 나는 그때 궁금해졌다. 관계가 흔들렸다가 원래 자리로 돌아오는 이 과정에 이름이 있을까. 찾아보니 있었다. 항상성, 원래는 체온이나 혈당처럼 신체가 일정 범위를 벗어나면 스스로 되돌리는 생리 작용을 가리키는 말이다. 🧪 관계에도 설정값이 있다는 연구 이게 그냥 비유가 아니라는 걸 알게 된 건 심리학자 필립 브릭먼과 도널드 캠벨의 1971년 논문 「쾌락적 상대주의와 좋은 사회의 계획」을 읽고 나서다. 두 사람은 로또 당첨자와 사고로 전신마비가 된 사람들의 행복도를 추적했는데, 시간이 지나자 양쪽 다 사건 이전의 행복 수준 근처로 돌아왔다. 이른바 쾌락 적응, 혹은 쾌락의 트레드밀이라 불리는 현상이다. 존 가트맨의 부부관계 연구소에서도 비슷한 걸 관찰했다. 안정적인 커플일수록 싸운 뒤 원래의 상호작용 패턴, 즉 각자의 '설정값'으로 돌아오는 속도가 빠르다는 것이다. 문제는 이 설정값 자체가 관계마다 다르고, 한번 크게 흔들리면 새로운 설정값에 정착해버리기도 한다는 점이다. 그러니까 항상성은 관계가 저절로 좋아진다는 보장이 아니라, 그 관계가 지금 어떤 자리로 돌아가고 있는지를 보여주는 신호에 가깝다. 💧 갈애, 원래대로 돌아갈 곳이 없던 시절 이 항상성이 처음부터 있는 건 아니다. 연애 초반...

💰연금저축 ETF 계좌이체로 세금 한 푼 안 내고 수수료 0.5%→0.02% 절감한 실전 후기

💸 수수료 0.5%가 아까워서 계좌를 옮기기로 했다 3년 전에 첫 직장 다닐 때 은행 창구에서 얼떨결에 가입한 연금저축펀드가 있었다. 매달 30만원씩 꾸역꾸역 넣었는데, 어느 날 잔고를 보다가 총보수가 연 0.5%대인 걸 알고 깜짝 놀랐다. 같은 미국 S&P500 추종 ETF인데 증권사 계좌로 옮기면 연 0.02~0.1% 수준으로 떨어진다. 원금 3000만원 기준으로 계산해보니 연간 보수 차이만 12만원 정도, 20년 넘게 굴린다고 생각하면 무시할 수 없는 금액이었다. 문제는 "이걸 해지하고 새로 가입하면 세제 혜택이 날아가는 거 아닌가" 하는 불안이었다. 연금저축은 중도 해지 시 그동안 받은 세액공제분을 기타소득세(16.5%)로 토해내야 한다. 5년 이상, 55세 이후 연금으로 수령해야만 저율과세(3.3~5.5%) 혜택을 받는데, 해지는 이 원칙을 완전히 깨버린다. 그래서 알아보니 '해지'가 아니라 연금저축 ETF 계좌이체 (계약이전)라는 별도 제도가 있었고, 이걸 이용하면 가입일과 납입 이력이 그대로 승계되어 세제상 불이익이 전혀 없다는 걸 알게 됐다. 🔄 해지와 이체는 완전히 다른 절차다 핵심은 이거다. 연금저축은 자본시장법과 세법상 '동일한 상품 카테고리(연금저축) 간 이전'을 허용하고 있고, 이 경우 국세청 전산에도 계좌가 없어졌다가 새로 생긴 게 아니라 '이전'으로 기록된다. 실제로 나는 A은행 연금저축펀드에서 B증권사 연금저축계좌(ETF 매매 가능한 계좌)로 옮기면서 다음을 확인했다. 가입일자 승계: 2020년 3월 가입한 이력 그대로 유지 (5년 경과 요건 계속 산정) 총 납입금액·세액공제 받은 금액 데이터 그대로 이관 이체 과정에서 별도 세금 원천징수 없음 (기타소득세 16.5% 전혀 발생 안 함) 단, 이체가 가능한 건 '연금저축 → 연금저축'일 때만이다. 만약 연금저축을 IRP(개인형퇴직연금)로 옮기려 한다면 이것도 세법상 이전 허용 대...

💌 짝사랑 티 안내는 법: 니체와 붓다에게 배운 감정 숨기는 3단계 마음 다스리기 실전 가이드

🚪 회의실에서 넉 달 작년 3월부터 6월까지, 매주 화요일 오전 기획 회의에서 나는 그 사람 옆자리에 앉았다. 발표 자료를 넘겨받을 때 손끝이 스치면 그날 하루 종일 그 감촉만 생각났다. 옆에 앉은 동료가 "너 얼굴 빨개졌어"라고 말한 게 그 넉 달 동안 정확히 세 번이다. 나는 세 번 다 "에어컨이 안 나와서 그렇다"고 둘러댔다. 회의 전날 밤마다 뭘 입을지 고민했다는 것도, 그 사람 발언 순서가 되면 내 필기 속도가 눈에 띄게 느려졌다는 것도 스스로는 몰랐다. 7월에 그 사람이 다른 팀으로 옮기고 나서, 몇 달 뒤 그 동료가 지나가듯 말했다. "사실 다 알고 있었어." 넉 달을 들키지 않으려 애썼는데 처음부터 실패였다는 뜻이다. 이 글은 그 실패 이후에 니체와 불교를 다시 읽으며 정리한 생각이다. 💔 니체가 루 살로메에게 차였을 때 니체는 1882년 루 살로메에게 청혼했다가 거절당했다. 그리고 그다음 해에 『차라투스트라는 이렇게 말했다』를 쓰기 시작했다. 이 순서가 중요하다. 니체가 한 일은 감정을 숨기는 게 아니라 그 감정의 방향을 바꾸는 것이었다. 힘에의 의지는 욕망을 참는 힘이 아니라 욕망의 에너지를 다른 형태로 방출하는 힘이다. 짝사랑 티가 나는 이유를 이 틀로 보면, 문제는 감정이 새어 나오는 게 아니라 그 에너지가 갈 곳이 회의실 안, 그 사람 앞으로밖에 없어서 정체되어 있다는 것이다. 나는 그 넉 달 동안 그 감정을 어디에도 쓰지 않고 그냥 참기만 했다. 참는 데는 한계가 있고, 참은 것은 반드시 얼굴로 샌다. 🔥 티가 나는 건 감정이 아니라 집착이다 불교에서 괴로움의 원인으로 지목하는 갈애(渴愛, 타나)는 단순한 욕망이 아니라 "이야기가 특정한 결말로 이어지길 바라는 마음"에 가깝다. 짝사랑 자체는 문제가 아니다. 문제는 그 감정이 고백이든 눈치챔이든 어떤 결말로 완결되어야 한다고 붙잡는 순간부터 시작된다. 나는 그 사람이 내 마음을 알아채는 순간을 상상...

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