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💔 3년 동안 짝사랑앓이를 하며 깨달은 것, 니체와 불교에게 실존주의로 그 답을 정말 구해봤다

💔 3년을 짝사랑하고 알게 된 것 스물넷, 나는 스터디카페 3층 구석 자리를 함께 쓰던 사람을 3년 가까이 좋아했다. 매주 화요일 저녁 7시, 그 사람이 이어폰 줄을 정리하며 자리에 앉는 소리가 들리면 심장이 먼저 반응했다. 고백은 한 번도 못 했다. 대신 그 사람이 다른 사람과 웃는 걸 본 어느 목요일 밤엔 집에 와서 이유도 모른 채 30분을 울었다. 그날 새벽에 검색창에 쳤던 말이 "짝사랑 왜 이렇게 아플까"였고, 거기서 시작해 니체와 불교까지 흘러갔다. 🔥 니체라면 이 감정을 원한이라 불렀을 것이다 「도덕의 계보」 첫 번째 논문에서 니체가 그리는 원한(ressentiment)은 정확히 이런 것이다. 힘이 없는 자가 자신의 무력함을 곧바로 표출하지 못하고, 대신 상대를 깎아내리는 방식으로 자기를 방어하는 심리. 나도 그랬다. 그 사람이 나를 좋아하지 않는다는 사실을 인정하는 대신 "쟤는 내 진가를 모르는 거지"라는 문장을 속으로 몇 번이나 되뇄는지 모른다. 그건 사랑이 아니라 자존심을 지키려는 방어전이었다. 니체가 노예도덕이라 부른 것—바깥 세계를 나쁘다고 규정해야만 자기를 좋다고 느끼는 회로—이 내 안에서 3년째 돌아가고 있었다. ♾️ "이 순간을 영원히 반복해도 좋은가"라는 질문 하나로 바뀐 것 니체의 영원회귀는 원래 우주론적 사고실험이지만, 나는 그걸 훨씬 실용적으로 썼다. 그 사람 SNS를 하루에 열 번씩 들여다보던 습관, 스터디룸에서 일부러 그 사람 시야에 들어오게 자리를 옮기던 순간—이 장면들을 영원히 반복해도 괜찮은가, 스스로에게 물었다. 대부분은 "아니"였다. 이 질문의 힘은 도덕적 채점이 아니라 편집이었다. 좋았던 순간(같이 커피 사러 갔던 15분, 그 사람이 내 이름을 처음 불렀던 순간)과 견딜 수 없던 순간(답장이 안 오는 걸 확인하려 화면을 껐다 켰다 하던 밤)을 가르는 기준이 생기니, 감정 전체를 뭉뚱그려 "짝사랑은 원래 아픈 거야...

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