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💔 권태기 대신 애착 재협상: 사랑이 식은 게 아니라 각본이 사라진 진짜 심리학적 이유가 있다

📑 목차 🤔 권태기라는 이름 뒤에 숨은 진짜 질문 📜 사라진 건 설렘이 아니라 각본이다 ☯️ 니체와 불교가 나란히 서는 지점 💔 페렐의 역설은 원인이 아니라 증상이다 🤝 그래서 다시, 무엇을 협상해야 하는가 🤔 권태기라는 이름 뒤에 숨은 진짜 질문 지난달 8년 만난 커플 친구가 헤어질 뻔했다는 얘기를 들었다. 이유를 물으니 여자 쪽이 그러더라. "싸운 것도 아니고 서운한 것도 없는데, 그냥... 다음에 무슨 말 할지 다 예상돼서 재미가 없어." 이 말을 듣는데 3년 전 내가 했던 말이랑 토씨 하나 안 다르길래 소름이 돋았다. 그때 나는 이걸 권태기라고 부르고 헤어졌다. 지금 와서 보면 오진이었다. 그때 필요했던 건 이별이 아니라 권태기 대신 애착 재협상 이었다. 권태기라는 진단은 편하다. 감정에 유통기한이 있다고 말해주니까, 아무도 잘못한 게 없다고 말해주니까. 근데 그 편리함 때문에 우리는 정작 뭐가 사라졌는지는 안 물어본다. 📜 사라진 건 설렘이 아니라 각본이다 연애 초반의 설렘은 사실 상대 자체에 대한 반응이 아니라, 상대가 내 오래된 결핍—어릴 때 부모에게서 못 받은 반응, 전 연애에서 확인받지 못했던 것—을 채워줄 것 같다는 예감에 더 가까웠다. 볼비의 안전기지 개념을 빌리면, 초반 연애는 상대가 무의식적으로 내 안전기지 역할을 해줄 수 있는지 서로 시험하는 기간이다. 미쿨린서와 셰이버는 성인의 애착 유형이 고정된 게 아니라 관계 안에서 다시 학습될 수 있다고 봤고, 이걸 획득된 안정형이라 불렀다. 뒤집어 말하면 권태기는 이 재학습이 멈춘 지점이다. 상대가 내 각본을 다 채워줬거나, 절대 못 채워준다는 걸 알아버렸거나. 둘 중 하나가 벌어지면 뇌는 더 예측할 게 없다고 판단하고 도파민을 끊는다. 그 자리에 남는 건 사랑의 부재가 아니라 각본의 종료다. ☯️ 니체와 불교가 나란히 서는 지점 니체는 영원회귀를 통해 이런 질문을 던졌다. 지금 이 순간이 토씨 하나 안 틀리고 무한히 반복된다면, 그걸 긍정할 수 있...

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